Крестоприводные книги: как присяга новому государю зафиксировала почти всех взрослых мужчин уезда и чем это ценно для генеалога

Представьте уездный город в дни воцарения нового государя — местный воевода собирает во дворе приказной избы дворян, посадских людей, крестьянских старост от окрестных сёл, каждого по очереди подводят к кресту и Евангелию для принесения присяги на верность новой власти, а специально назначенный подьячий тщательно заносит имя каждого присягнувшего в особую книгу. Так возникала крестоприводная книга — документ, способный зафиксировать практически всё взрослое мужское население целого уезда на один-единственный, точно датированный день.

Что именно такое крестоприводная книга и зачем она составлялась

Крестоприводная книга — документ, в который заносились имена лиц, приведённых к присяге, то есть крестному целованию, на верность новому государю, а порой и на честное исполнение вновь принятой выборной должности. Само название происходит от обряда крестоцелования — присягающий целовал крест и Евангелие, торжественно подтверждая тем самым свою клятву перед лицом всего собравшегося общества и духовенства.

Составлялась крестоприводная книга по прямому распоряжению центральной власти — при воцарении нового государя подобная присяга проводилась повсеместно, в каждом уезде страны практически одновременно, что делает крестоприводные книги источником сразу общегосударственного масштаба, а вовсе не локальным документом отдельно взятой местности.

В каких случаях составлялась крестоприводная книга

Главным поводом для массового составления подобных книг служило воцарение нового государя — так, обширные крестоприводные книги известны применительно к 1613 году, вскоре после избрания на царство Михаила Романова, а затем и применительно к последующим воцарениям на протяжении всего XVII века. Каждая такая смена власти требовала повторного, заново оформленного акта присяги от практически всего взрослого мужского населения страны.

Отдельную категорию составляют крестоприводные книги, связанные не со сменой государя, а с выборами местных должностных лиц — губных или земских старост, целовальников, отвечавших за сбор податей или исполнение судебных функций на местах. Присяга подобных выборных лиц включала торжественное обещание честно исполнять порученную должность, не брать взяток и справедливо относиться ко всем жителям вверенной округи.

Из чего состоит текст крестоприводной книги

Открывалась крестоприводная книга указанием повода присяги — имени нового государя или названия занимаемой выборной должности, — а также даты и места принесения присяги. Далее следовал длинный поимённый список приведённых к присяге лиц, организованный, как правило, по сословному и территориальному принципу: сначала дворяне и дети боярские, затем посадские люди по слободам, а после — крестьяне по отдельным сёлам и деревням уезда.

Завершали документ подписи или пометы о неграмотности присягнувших — за неграмотного человека расписывался кто-либо из его грамотных родственников или соседей с прямым указанием на это обстоятельство, что делает подобные пометы дополнительным источником сведений о реальном уровне грамотности и ближайшем социальном окружении конкретного предка.

Почему крестоприводная книга так ценна для родословного поиска

Крестоприводная книга фиксирует практически поголовный список взрослых мужчин определённой местности на точно датированный момент присяги — источник, по широте охвата населения вполне сопоставимый с переписью, но привязанный к конкретному государственно значимому событию, а не к произвольно выбранному году переписи или ревизии.

Кроме того, организация списка по территориальному и сословному принципу позволяет исследователю точно установить, к какому именно селению, слободе или сословной группе принадлежал предок на момент присяги, а сопоставление нескольких последовательных крестоприводных книг одной местности — проследить, как менялся состав взрослого мужского населения конкретного села на протяжении нескольких десятилетий между разными воцарениями.

Чем крестоприводная книга отличается от переписной и писцовой книги

Переписная и писцовая книги составлялись с целью полного хозяйственного и налогового учёта населения и земли, фиксируя не только взрослых мужчин, но и женщин, детей, размер хозяйства и повинностей каждого двора. Крестоприводная книга, напротив, преследует исключительно узкую цель — зафиксировать факт принесения присяги, а потому упоминает практически только взрослых, дееспособных мужчин, способных самостоятельно принести подобную клятву перед крестом и Евангелием.

Именно эта узость назначения делает крестоприводную книгу источником, дополняющим, а не заменяющим переписную или писцовую книгу того же периода, — оба типа документов стоит по возможности изучать вместе, поскольку крестоприводная книга способна подтвердить или уточнить состав взрослого мужского населения конкретного двора, зафиксированного также и в переписной книге примерно того же самого времени.

Где сегодня искать крестоприводные книги

Основной массив общегосударственных крестоприводных книг XVII века хранится в РГАДА, в фондах приказов, ответственных за организацию присяги на местах, — прежде всего Разрядного приказа, координировавшего подобные мероприятия по всей стране. Часть материалов, особенно применительно к присяге местных выборных должностных лиц, рассредоточена также по региональным архивам соответствующих уездов.

Поиск заметно облегчается, если заранее известны примерная дата события, вызвавшего присягу — конкретное воцарение или выборы должностного лица, — и уезд, где проживал предок, поскольку крестоприводные книги организованы прежде всего по территориальному принципу, а не по фамилиям присягнувших лиц.

Глоссарий терминов, связанных с крестоприводными книгами

Крестоприводная книга — поимённый список лиц, приведённых к присяге. Крестное целование — обряд присяги, включавший целование креста и Евангелия. Целовальник — выборное должностное лицо, приносившее присягу при вступлении в должность.

Практический пошаговый алгоритм поиска крестоприводной книги предка

Начните с уточнения примерного места проживания предка и периода его жизни, приходящегося на известное воцарение или иное государственно значимое событие, требовавшее массовой присяги. Определите, к какому сословию мог принадлежать предок — дворянское, посадское или крестьянское, поскольку это существенно влияет на то, в какой именно части документа стоит искать его имя.

Изучите соответствующую крестоприводную книгу целиком, обращая особое внимание на территориальную и сословную структуру списка, — имя предка стоит искать именно в разделе, соответствующем его селению или слободе, а не по алфавитному порядку, поскольку подобные книги организованы прежде всего территориально, а не по фамилиям.

Региональная специфика организации присяги

Организация массовой присяги существенно различалась в зависимости от удалённости конкретного уезда от Москвы — центральные уезды присягали новому государю практически одновременно со столицей, тогда как отдалённые окраинные территории порой приводились к присяге со значительным опозданием, что стоит учитывать при поиске даты присяги предка, проживавшего в подобной отдалённой местности.

В пограничных и недавно присоединённых регионах организация присяги нередко имела и дополнительное политическое значение, подтверждая окончательное признание новой власти местным населением, что порой отражалось в самом тексте крестоприводной книги дополнительными пометами об особых обстоятельствах принесения присяги в данной конкретной местности.

В какие эпохи крестоприводные книги составлялись особенно часто

Массовая практика составления подобных книг сложилась в XVII веке, особенно активизировавшись после событий Смутного времени, когда вопрос лояльности населения новой династии приобрёл особую государственную значимость. Каждое последующее воцарение на протяжении столетия — вплоть до начала правления Петра I — сопровождалось новым туром общегосударственной присяги и, соответственно, новым комплектом крестоприводных книг по всем уездам страны.

С реформами государственного управления начала XVIII века формат и периодичность подобной массовой присяги постепенно изменились, поэтому наиболее богатый и представительный массив крестоприводных книг для генеалогического поиска относится именно к допетровскому XVII столетию истории семьи.

Что крестоприводная книга говорит об уровне грамотности предка

Помета о том, что за неграмотного присягавшего расписался кто-либо иной, — прямое и достоверное свидетельство неграмотности конкретного предка, редко фиксируемое столь явно в большинстве иных документов той же эпохи. Обратное — собственноручная подпись предка под текстом присяги — столь же достоверно подтверждает его грамотность, что для более низких сословий XVII века было отнюдь не само собой разумеющимся фактом.

Изучение подобных помет о грамотности по нескольким последовательным крестоприводным книгам одной семьи способно показать исследователю, как менялся уровень образования в конкретном роду от поколения к поколению, — рост числа собственноручных подписей у потомков неграмотного родоначальника порой отражает постепенное улучшение имущественного и социального положения всей семьи.

Типичные ошибки при самостоятельном поиске крестоприводных книг

Главная ошибка начинающего исследователя — поиск имени предка по алфавитному принципу, тогда как крестоприводные книги организованы прежде всего территориально и сословно, а внутри каждого раздела имена перечислены зачастую в порядке, отражающем должностную или имущественную иерархию, а вовсе не алфавит фамилий присягнувших лиц.

Вторая распространённая ошибка — игнорирование помет о грамотности и подписях за неграмотных родственников, которые исследователи, сосредоточенные на самом факте присяги, порой пропускают мимо, лишая себя ценной дополнительной генеалогической детали о ближайшем социальном окружении и уровне образования конкретного предка.

Пример: крестоприводная книга уезда при воцарении нового государя

В одной из сохранившихся крестоприводных книг подробно перечислены жители целого уезда, приведённые к присяге в течение нескольких дней после получения известия о новом воцарении, — от местных дворян и детей боярских до крестьянских старост, представлявших интересы целых сёл при принесении присяги от лица всей общины. Изучение подобного документа позволило исследователю, занимавшемуся историей одного из крестьянских родов данного уезда, точно установить имя старосты, представлявшего интересы родного села предка, и сопоставить его с последующими документами того же самого села, что помогло проследить преемственность местного крестьянского самоуправления на протяжении нескольких последующих десятилетий.

Второй пример: крестоприводная книга при избрании целовальника

В другом архивном деле сохранилась крестоприводная книга, зафиксировавшая присягу вновь избранного земского целовальника, отвечавшего за сбор податей в своей волости. В документе подробно описан сам обряд присяги — с указанием имени избранного целовальника, перечнем свидетелей его избрания от лица местной общины и точной датой принесения клятвы честно исполнять порученную должность. Дальнейшее изучение более поздних документов той же волости показало, что избранный целовальник впоследствии неоднократно переизбирался на ту же самую должность, что позволило исследователю восстановить довольно продолжительный период его общественной службы родному селению.

Что крестоприводные книги говорят о связях между семьями

Совместное упоминание нескольких лиц одной фамилии в одном разделе крестоприводной книги, организованном по конкретному селению, способно подтвердить факт их совместного проживания в одной местности на точно датированный момент, что особенно ценно при последующей реконструкции состава большой, разветвлённой крестьянской семьи одного села.

Особый интерес представляют случаи, когда подпись за неграмотного предка ставит другой присягавший той же самой книги, чья собственная фамилия отличается от фамилии предка, — подобная деталь способна указывать на родственную по женской линии или соседскую связь между двумя формально разными фамилиями одного и того же селения.

Сословная иерархия внутри крестоприводной книги

Порядок перечисления присягавших внутри каждого территориального раздела крестоприводной книги, как правило, точно отражал сословную и должностную иерархию местного общества той эпохи — воевода и высшие приказные чины упоминались первыми, за ними следовали дворяне и дети боярские по старшинству рода и личной выслуги, а уже затем посадские люди и крестьянские представители, перечисленные в порядке, отражавшем их собственное положение внутри более узкой сословной группы.

Для исследователя подобный порядок перечисления способен служить дополнительным косвенным указанием на реальное социальное положение предка внутри своего сословия — место в самом начале списка внутри своей категории нередко свидетельствует о более высоком статусе или большем личном уважении со стороны местного сообщества, чем положение ближе к концу того же самого раздела книги.

Представители общины: когда за крестьян присягал один человек

В отдельных случаях, особенно применительно к небольшим и удалённым селениям, присягу от лица всей крестьянской общины приносил не каждый взрослый мужчина в отдельности, а один или несколько выборных представителей — старост или наиболее уважаемых домохозяев, — чьи имена и заносились в крестоприводную книгу от лица всего села. Подобная практика существенно сокращает число поимённо упомянутых лиц применительно к отдельным небольшим селениям по сравнению с более крупными и значимыми населёнными пунктами того же уезда.

Если предок исследователя проживал в подобном небольшом селении, стоит обратить особое внимание именно на имя старосты или представителя, упомянутого в крестоприводной книге, — оно способно указывать на наиболее уважаемую и влиятельную семью данного конкретного села на момент составления документа, что само по себе представляет самостоятельный генеалогический интерес независимо от прямого родства с этой семьёй.

Присяга духовенства в крестоприводных книгах

Отдельную категорию присягавших составляло местное духовенство — приходские священники, дьяконы и церковные причетники, приводившиеся к присяге наравне со светским населением, но нередко упоминавшиеся в документе отдельным разделом с указанием названия прихода или церкви, при которой они служили. Подобное упоминание способно стать ценной дополнительной зацепкой для исследователя, разыскивающего сведения о предке-священнослужителе конкретного прихода на точно определённый исторический период.

Сопоставление имени священника из крестоприводной книги с последующими церковными документами того же самого прихода — метрическими книгами, клировыми ведомостями — способно подтвердить продолжительность его службы на одном месте и уточнить хронологические рамки последующего архивного поиска по этому же самому духовному лицу и его непосредственным потомкам, зачастую также связавшим свою жизнь со священническим служением того же самого прихода.

Крестоприводные книги служилых людей и военного сословия

Дворяне и дети боярские, обязанные военной службой государству, приводились к присяге зачастую отдельно от прочего населения уезда, нередко непосредственно на смотре служилых людей, куда те собирались для проверки готовности к военной службе. Подобная крестоприводная книга служилого сословия способна фиксировать не только сам факт присяги, но и краткие сведения о боеготовности каждого дворянина — наличии у него коня, вооружения и снаряжения, положенного по его поместному окладу.

Для исследователя дворянской родословной подобное совмещение присяги со смотром служилых людей делает крестоприводную книгу источником сразу двойной ценности — она подтверждает не только факт присяги предка, но и его реальное имущественное положение, необходимое для исполнения возложенной на него военной службы государству.

Повторная присяга при смене обстоятельств

Отдельные лица могли приноситься к присяге повторно в течение относительно короткого периода — например, если первичная присяга вызывала сомнения в её законности или полноте, либо если человек по каким-либо причинам отсутствовал во время первого тура присяги и позднее приводился к ней отдельно, уже вне общего списка всей общины. Подобная повторная запись способна стать дополнительным источником точной датировки конкретного события в жизни предка.

Обнаружение подобной повторной присяги, датированной позже основного массива записей той же книги, способно также указывать на временное отсутствие предка в родном селении на момент основной присяги — по делам службы, торговым поездкам или иным причинам, детали которых стоит попытаться уточнить по иным сохранившимся документам того же периода.

Как использовать крестоприводную книгу вместе с другими источниками

Крестоприводная книга редко даёт исследователю полную и самодостаточную картину истории семьи в одиночку — её ценность многократно возрастает при сопоставлении с переписными и писцовыми книгами того же периода, дающими более полное хозяйственное описание двора предка, и с десятнями, фиксирующими военную службу дворянского сословия того же самого уезда.

Практический порядок работы обычно таков: сначала крестоприводная книга подтверждает точное место проживания предка и примерный состав его ближайшего окружения на конкретную дату, а затем переписная или писцовая книга того же периода дополняет эту картину подробным хозяйственным описанием его двора и всей семьи, включая женщин и детей, не упомянутых в самой крестоприводной книге.

Оцифровка фондов с крестоприводными книгами

Часть материалов Разрядного и иных приказов, содержащих крестоприводные книги, в последние годы была оцифрована силами РГАДА, что заметно облегчает предварительный обзор описей фонда без необходимости личного посещения читального зала архива. Тем не менее степень подобной оцифровки применительно к крестоприводным книгам существенно уступает более востребованным исследователями типам документов вроде переписных или писцовых книг того же периода.

Стоит заранее уточнять у архива наличие оцифрованной версии интересующего дела и, при её отсутствии, готовиться к личной работе с оригиналом документа в читальном зале, — самостоятельная предварительная оценка объёма и территориального охвата конкретной крестоприводной книги существенно облегчит последующую работу непосредственно с архивным делом.

Особенности языка и устойчивых формул крестоприводных книг

Текст крестоприводной книги отличается характерной формульностью, свойственной подобным официальным актам той эпохи, — устойчивые обороты «и он, имярек, крест целовал на том, что ему государю служить верою и правдою» повторяются практически без изменений применительно к каждому отдельному присягавшему на протяжении всего документа. Такая формульность заметно облегчает чтение подобных текстов даже начинающему исследователю, уже знакомому с общими принципами приказного делопроизводства XVII века.

Вместе с тем именно в конкретном имени, отчестве, а порой и кратком прозвище или указании на род занятий присягавшего заключается индивидуальность каждой отдельной записи — формульная часть служит лишь устойчивой рамкой, внутри которой располагается наиболее ценная для генеалога персональная информация о конкретном предке.

Прозвища и формирование фамилий в крестоприводных книгах

Для эпохи, когда устойчивые наследственные фамилии ещё не сложились у большинства податных сословий, крестоприводная книга нередко фиксирует личное прозвище предка — по роду занятий, внешней примете или иной отличительной черте, — которое в последующих поколениях могло закрепиться уже в качестве наследственной фамилии его потомков. Сопоставление подобного раннего прозвища с позднейшими фамильными формами того же самого рода способно пролить дополнительный свет на происхождение конкретной семейной фамилии.

Изучение нескольких последовательных крестоприводных книг одного и того же селения на протяжении столетия порой позволяет проследить сам процесс постепенного закрепления личного прозвища родоначальника в качестве устойчивой фамилии всех его последующих потомков, что представляет самостоятельный интерес для исследователя происхождения конкретной фамилии.

Ошибки и неточности писцов при составлении крестоприводных книг

Как и большинство рукописных документов той эпохи, крестоприводные книги не свободны от отдельных ошибок и неточностей писцов — искажённое написание имени, пропущенное отчество или неверно указанное селение способны затруднить последующий поиск конкретного предка в подобном документе. Стоит учитывать вероятность подобных неточностей и рассматривать несколько возможных вариантов написания искомой фамилии при самостоятельном просмотре текста книги.

Сопоставление крестоприводной книги с иными документами того же периода и той же местности порой позволяет исследователю уверенно идентифицировать искомого предка даже при наличии заметных искажений в написании его имени, если совпадают прочие косвенные детали — примерный возраст, род занятий, состав ближайшего окружения, упомянутого по соседству в том же самом документе.

Присяга нерусских подданных и иноверцев

На окраинных и недавно присоединённых территориях империи процедура присяги нередко распространялась и на нерусское, иноверное население, приводившееся к верности новому государю по собственным, отличным от православного крестоцелования, обрядам — присяга на Коране для мусульман или иная форма клятвы, соответствующая вероисповеданию присягавших. Крестоприводные книги подобных территорий представляют самостоятельный интерес для исследователей смешанного, многонационального происхождения, чьи предки могли принадлежать к разным вероисповеданиям одной и той же местности.

Изучение подобных документов способно раскрыть дополнительные детали о реальном этническом и религиозном составе конкретной пограничной местности на момент присяги, а также о том, насколько последовательно центральная власть распространяла процедуру присяги на всё без исключения население присоединённых территорий независимо от их прежнего вероисповедания, языка и происхождения предков, проживавших в данной местности задолго до её присоединения.

Сопутствующие материалы: переписка воеводы о ходе присяги

Помимо собственно поимённого списка присягавших, крестоприводная книга нередко сохранилась в архиве вместе с сопутствующей перепиской местного воеводы, докладывавшего вышестоящему приказу о ходе и завершении присяги в своём уезде, — такие отчёты порой содержат дополнительные сведения о трудностях организации присяги в отдалённых или малодоступных селениях, а также о лицах, уклонившихся от своевременного принесения клятвы по тем или иным причинам.

Изучение подобной сопроводительной переписки способно дать исследователю более полное представление об общем контексте и реальных обстоятельствах, в которых проходила присяга предка, — деталь, недоступная из одного лишь сухого поимённого списка самой крестоприводной книги, интересующегося исключительно фактом принесения присяги, а не подробностями её практической организации на местах в конкретном, порой весьма отдалённом и труднодоступном уезде империи.

Полезный ориентир перед архивным поиском: tree.zahoron.ru

На портале tree.zahoron.ru собрано свыше 469 тысяч фамилий с привязкой к регионам и эпохам — стоит свериться с базой прежде, чем разыскивать крестоприводную книгу с именем предка в конкретном архивном фонде, чтобы предварительно оценить масштаб уже накопленных сведений по интересующей фамилии. Доступ к родословным схемам и экспорту в GEDCOM оформляется по подписке от 99 рублей в сутки, а познакомиться с сервисом можно за пробный рубль в течение трёх дней.

Часто задаваемые вопросы о крестоприводных книгах