Происхождение фамилии Семёнов: от Симеона Богоприимца до Семёнова дня

14 сентября по новому стилю (1 сентября по старому) на Руси когда-то встречали Новый год — причём в буквальном, календарном смысле: до 1700 года именно с этой даты в стране отсчитывали начало нового лета, то есть года. Крестьяне доедали урожай, доигрывали последние летние свадьбы и, по одному из самых трогательных обычаев дня, торжественно «хоронили мух» — закапывали в землю дохлых насекомых, чтобы те не досаждали дому весь следующий год. День назывался Семёнов, и посвящён он был святому, чьё имя за тысячу лет разошлось по русской земле так широко, что стало одной из самых узнаваемых фамилий страны.

Вот только тут кроется небольшая путаница, которую стоит сразу распутать. Того святого, в честь которого назван сентябрьский праздник, в церковном календаре величают Симеоном Столпником, а в народе — Летопроводцем, «провожающим лето». А фамилию мы связываем ещё и с другим тёзкой — праведным старцем Симеоном Богоприимцем, принявшим младенца Христа на руки в Иерусалимском храме. Оба они — Симеоны, оба почитаются Церковью, и оба внесли свой вклад в то, что имя Семён столетиями оставалось у русских крестьян одним из самых ходовых при крещении. А чем ходовее имя — тем больше на Руси со временем становилось людей, официально записанных «Семёновыми детьми». Мы в ДРЕВО прогоняли через анализ базу примерно из 469 000 фамилий, и Семёнов там стабильно входит в число самых частотных — сейчас разберёмся, почему так вышло.

Что означает фамилия Семёнов

Модель образования здесь та же, что и у большинства русских фамилий на -ов: притяжательный суффикс, отвечающий на вопрос «чей?». Семёнов — значит «принадлежащий Семёну», «Семёнов сын». Ровно так же устроены Петров, Кузнецов, Александров — фамилия фиксирует не род занятий и не место жительства предка, а имя его отца.

Само имя Семён — это народная, обрусевшая версия церковного имени Симеон, которое пришло на Русь вместе с крещением из греческого письменного канона, а туда, в свою очередь, попало из древнееврейского. В основе лежит имя Шимон (ивр. שִׁמְעוֹן), которое толкуют как «услышанный [Богом]» или «Бог услышал» — по одной из версий, оно восходит к библейскому сюжету о рождении сына патриарха Иакова, чьё появление на свет было воспринято матерью как знак того, что Бог услышал её молитвы.

Путь от Шимона до Семёна был не короче, чем у большинства библейских имён: древнееврейское имя перешло в греческую Библию как Симеон, оттуда — в церковнославянскую традицию без особых изменений, а вот в живой разговорной речи русских крестьян и посадских людей полное церковное «Симеон» со временем стянулось, огрубело и превратилось в куда более удобное для быта «Семён» — с выпадением одного слога и характерным для просторечия смягчением. Показательная деталь: подобная судьба постигла многие церковные имена (Иоанн → Иван, Георгий → Юрий/Егор), и именно просторечная, а не книжная форма чаще всего и закреплялась в фамилиях крестьянского большинства.

Почему Семён был настолько частым именем: арифметика святцев

Ключ к разгадке того, почему именно «сыновей Семёна» набралось так много, что фамилия вышла в число самых распространённых, — не в популярности имени самого по себе, а в устройстве церковного календаря. Младенцев на Руси крестили по святцам: новорождённому давали имя святого, чья память приходилась на день рождения или ближайшие к нему дни. А святых по имени Симеон в календаре оказалось на редкость много — и это не совпадение, а следствие того, что имя было ходовым уже в первые века христианства, задолго до Руси.

Список стоит того, чтобы привести хотя бы часть. Симеон Богоприимец — праведный старец, о котором было предсказано, что он не умрёт, пока не увидит Спасителя мира; когда Марию и Иосифа привезли с младенцем Иисусом в Иерусалимский храм для обряда посвящения, Симеон взял ребёнка на руки и произнёс слова, вошедшие в православное и католическое богослужение как молитва «Ныне отпущаеши». Этот эпизод Церковь празднует как Сретение Господне — 15 февраля. Симеон Зилот — один из двенадцати апостолов Христа. Симеон Столпник — сирийский подвижник IV века, проведший десятки лет в непрерывной молитве на каменном столпе; день его памяти, 14 сентября, и стал тем самым народным Семёновым днём. А ещё в почитаемых на Руси святцах числился Симеон Верхотурский — уральский подвижник XVII века, чьи мощи стали одной из главных святынь Зауралья и объектом паломничества для жителей Сибири.

Чем больше дней в году «закрыто» одним и тем же именем, тем выше статистическая вероятность, что оно достанется очередному новорождённому, — примерно тот же механизм, который сделал сверхчастым имя Иван. Просто перемножьте эту вероятность на несколько столетий и миллионы крестьянских дворов — и получите фамилию, которая закономерно оказывается в верхних строчках любого частотного списка.

Семёнов день: народный праздник, вписавший имя в календарь

Отдельного внимания заслуживает то, что имя Семён оставило след не только в фамилиях, но и в самом народном календаре — причём куда заметнее, чем большинство других крестильных имён. Семёнов день, он же Симеон-летопроводец, был не рядовой памятной датой, а стержнем целого пласта осенних обрядов: с него начинались Осенины — первая встреча осени, с него же отсчитывали срок свадебных недель, продолжавшихся до дня святого Гурия в конце ноября, и в этот же день крестьяне традиционно справляли новоселье, если переезжали в новый дом.

Более того, 14 сентября почти четыре столетия было официальным государственным Новолетием: с 1492 года и вплоть до петровской календарной реформы 1700 года именно эта дата считалась началом нового года в Московском государстве — гражданского, а не только церковного. Получается забавная историческая рифма: имя, породившее одну из самых частых русских фамилий, на протяжении веков буквально открывало собой календарный год для всей страны.

Как фамилия образовалась: от отчества к наследуемому родовому имени

Чтобы фамилия закрепилась в современном смысле — как неизменное, передающееся из поколения в поколение родовое имя, — потребовалось пройти долгий путь. Изначально «Семёнов» было не фамилией, а живым, каждый раз пересчитываемым заново отчеством: сын крестьянина Семёна был «Семёнов сын», а вот его собственный сын уже становился, скажем, «Ивановым сыном» — по имени своего, а не дедовского отца.

У знати и купечества фамилии стали наследственными раньше остальных сословий — примерно с XV–XVI веков, когда устойчивое родовое имя понадобилось для имущественных споров, местнических разрядов и торговых документов. Здесь есть и по-настоящему неожиданная страница истории: родоначальником одной из дворянских ветвей Семёновых считается вовсе не крестьянин, а татарский сотник по имени Каркадын, перешедший в XIV веке на службу к рязанскому князю Олегу Ивановичу и при крещении получивший имя Симеон. От него пошёл боярский род Семёновых, позднее перешедший на службу московским государям, — редкий и красноречивый пример того, что за одинаковой фамилией у знати и крестьянства порой стоят совершенно разные родовые истории.

Крестьянское большинство, как и в случае почти всех патронимических фамилий России, получило официальные, юридически закреплённые фамилии значительно позже — уже после отмены крепостного права в 1861 году, а по-настоящему массово этот процесс завершился к переписи населения 1897 года. Писарь, составлявший подворную опись, фиксировал в качестве фамилии имя деда или прадеда — и если тот носил частое имя Семён, фамилия Семёнов доставалась разом целому кусту соседских, зачастую вовсе не родственных друг другу дворов.

Родственные фамилии и вариации

От имени Семён в разных губерниях, сословиях и языковых средах образовалось целое семейство фамилий. Самые близкие — уменьшительные формы: Сёмин (от домашнего Сёма), Сенюшин и Сенявин (от ласкового Сеня), Семичев, Семакин, Семенихин. Отдельная ветвь связана с полной церковной формой имени: Симонов — по сути та же фамилия, только образованная от книжного «Симеон», а не от бытового «Семён».

В соседних славянских традициях та же основа дала иной суффиксальный рисунок: белорусское Шимонов, украинские Семенчук и Семененко (с типичным для украинской антропонимики суффиксом -ченко/-енко), у татар — Шамионов, испытавший влияние тюркской фонетики. А в Западной Европе то же библейское имя Симеон отозвалось совсем иначе звучащими, но родственными по корню фамилиями: немецкой Сименс (Siemens) и англоязычной Симмонс (Simmons). Забавно, что инженер и предприниматель по фамилии Siemens и российский крестьянин Семёнов, если проследить оба имени до истока, окажутся обязаны одному и тому же древнееврейскому Шимону.

Внутри самой России от имени Семён образовалось на удивление разветвлённое дерево фамилий — куда шире, чем можно подумать на первый взгляд: Семакин, Семанов, Семендяев, Семеников, Семенищев, Семенников, Семенцов, Семенычев, Семенютин, Семичев, Семищев, Семов, Семчихин, Семяшкин, Семяхин — и это ещё без учёта форм от уменьшительного Сеня: Сентюлев, Сентюрин, Сентюрихин, Сенчишев, Сенчищев, Сенюрин, Сенюхин, Сенюшин, Сенявин, Сенягин. Такое обилие вариантов само по себе — косвенное подтверждение того, насколько частым было имя Семён в живой речи: чем чаще имя звучало в быту, тем больше диалектных, ласкательных и областных форм успевало от него отпочковаться, прежде чем каждая такая форма превратилась в отдельную наследуемую фамилию.

Известные Семёновы: как фамилия обзавелась приставкой

Есть в истории фамилии и эпизод, который показывает, что даже устоявшееся родовое имя способно измениться до неузнаваемости при особых заслугах его носителя. Пётр Петрович Семёнов, географ и статистик XIX века, в 1856–1857 годах совершил одну из первых научных экспедиций вглубь горной системы Тянь-Шаня, до того практически недоступной для европейских исследователей, — привёз оттуда обширные геологические и ботанические коллекции и первым нанёс на карту ряд горных хребтов. В 1906 году, к пятидесятилетию этой экспедиции, императорским указом ему и его потомкам было пожаловано право именоваться Семёновыми-Тян-Шанскими — редкий случай, когда фамилия-патроним, изначально ничем не выделявшаяся среди тысяч таких же, получила почётное дополнение персонально за научный подвиг, и это дополнение официально закрепилось за целой линией потомков.

Показателен и сам масштаб распространения фамилии: по оценкам исследователей русской антропонимики, Семёнов стабильно входит в первую двадцатку самых частых фамилий страны, соседствуя в рейтингах с Ивановым, Кузнецовым и Поповым — притом что механизм появления у всех троих принципиально разный: патроним от крестильного имени, патроним от профессии и фамилия духовного происхождения соответственно.

Как узнать историю своей фамилии

Общая этимология объясняет, откуда фамилия Семёнов взялась в принципе, но не отвечает на куда более личный вопрос: кем были конкретно ваши Семёновы, из какой они губернии, к какому сословию принадлежали и как сложилась судьба именно вашей ветви. Ответ на него даёт не языкознание, а архивная генеалогия — метрические книги, ревизские сказки, посемейные списки, исповедные ведомости.

Загвоздка в том, что фамилия Семёнов — одна из самых массовых в стране, а значит, простого совпадения фамилии недостаточно: в одном уезде вполне могло жить сразу несколько десятков неродственных друг другу семей Семёновых. Здесь помогают уточняющие данные — имя и отчество конкретного предка, примерный год рождения, губерния, а в идеале хотя бы уезд или волость.

Мы в ДРЕВО собрали базу из сотен тысяч фамилий и связанных с ними архивных документов именно для того, чтобы такой поиск занимал не недели в читальном зале, а несколько минут за компьютером. Если фамилия Семёнов есть в вашей семье — начните поиск прямо сейчас. А если хочется для начала просто посмотреть, что вообще известно о происхождении других русских фамилий — в том числе ещё одной патронимической фамилии-рекордсмена, Иванова, устроенной по похожему принципу, — загляните в наш фамильный раздел: там собраны разборы десятков фамильных историй.

Как ни крути, за сухой формулой «имя плюс суффикс -ов» стоит вполне конкретная человеческая история: крестьянин, крещённый в честь старца, дождавшегося встречи с Христом, или в честь подвижника, отдавшего сорок лет молитве на столпе. Его имя однажды стало родовым для десятков поколений потомков — и продолжает жить в паспортах миллионов людей, которые, скорее всего, никогда не слышали ни про Симеона Богоприимца, ни про Семёнов день.