Кладбища Архангельска: путеводитель и поиск захоронений

Представьте порт, который почти два века был для России единственной дверью в Европу — сюда шли иностранные купцы, дипломаты, моряки, и часть из них так и осталась здесь навсегда. Архангельск основан по указу Ивана Грозного в 1584 году на берегу Северной Двины и до появления Петербурга оставался главными морскими воротами страны. Отсюда и необычный состав его старых некрополей: на городских кладбищах рядом лежат православные, лютеране, мусульмане и иудеи, а отдельный участок занимает воинский мемориал британских, американских и канадских моряков. Позже город пережил интервенцию 1918–1920 годов, а в Великую Отечественную стал одним из ключевых портов приёма северных конвоев и крупной тыловой госпитальной базой Карельского фронта. Ниже — какие кладбища Архангельска сохранились, а какие утрачены, где искать конкретное захоронение и как вести родословный поиск по документам бывшей Архангельской губернии.

Откуда в Архангельске взялись городские кладбища

До Петровских реформ горожан хоронили прямо при приходских храмах, в черте города — так делали повсеместно в допетровской России. Всё изменилось после указа 1723 года: захоронения внутри городской застройки запретили из санитарных соображений, а под кладбища велели отводить участки за городской чертой. Архангельск исполнил это предписание одним из первых — вскоре после указа появилась территория будущего Кузнечевского кладбища, которое сегодня известно как Вологодское и остаётся старейшим действующим некрополем города.

С тех пор список городских кладбищ расширялся вместе с самим городом: у порта появилась Соломбала со своим погостом, у лесопилок — Маймакса, а после войны — рабочий район Жаровиха. Одни из этих некрополей давно закрыты и частично утрачены, другие продолжают принимать захоронения и сегодня.

Вологодское (Кузнечевское) кладбище — главный исторический некрополь

Если в Архангельске искать самое старое из сохранившихся кладбищ, это будет Вологодское — оно же историческое Кузнечевское. Территория между улицами Гагарина и Гайдара и Обводным каналом, в Октябрьском округе, начала принимать погребения ещё в начале XIX столетия.

Любопытнее всего здесь состав захоронений. Помимо привычной православной части, на кладбище выделены отдельные участки для мусульман, иудеев, лютеран и старообрядцев — редкий для российского провинциального некрополя набор конфессий. Объяснение простое: город веками жил морской торговлей, а значит, здесь постоянно оседали иностранные негоцианты, консулы, шкиперы самых разных вероисповеданий. Кто-то из них, увы, находил здесь и последний приют.

Храмов на кладбище возводили трижды. Две деревянные церкви — Усекновения главы Иоанна Предтечи (построена в 1778 году) и Симеона Богоприимца (1786 год) — снесены или сгорели ещё до советской эпохи и до наших дней не сохранились. Единственный уцелевший храм — каменная церковь Всех Святых: её заложил 17 октября 1840 года архиепископ Георгий (Ящуржинский). Судьба у здания непростая: в 1930-е его закрыли, какое-то время использовали как склад, а затем — как пересыльный пункт системы ГУЛАГа. Именно к этому зданию и этому эпизоду — обрушению деревянных нар, унёсшему человеческие жизни, — отсылает знаменитая книга Александра Солженицына «Архипелаг ГУЛАГ»: погибших похоронили тогда же, здесь же, на кладбище.

Британский воинский мемориал и северные конвои

Отдельный участок Вологодского кладбища занимает Британский воинский мемориал — в городе его чаще называют просто «кладбище английских моряков». Здесь похоронены иностранные военнослужащие интервенции 1918–1920 годов — англичане, американцы, канадцы, французы, — а вместе с ними свыше сотни солдат Первой мировой войны из Великобритании и стран Содружества: Канады, Австралии, Новой Зеландии, а также США.

Но самая пронзительная часть истории мемориала связана уже с другой войной. В 1941–1945 годах Архангельск принимал так называемые северные конвои — караваны союзных судов, которые везли в СССР технику, топливо и продовольствие по программе ленд-лиза. Первые суда пришли осенью 1941-го; трагическую славу получил конвой PQ-17 в 1942 году — из 35 транспортов до Архангельска дошли лишь 11, остальные 22 потопила немецкая авиация и подлодки. На Британском мемориале покоятся семеро погибших моряков и лётчиков северных конвоев — им было от 20 до 30 лет, они погибли в 1942–1944 годах. В 1993 году, по решению британского правительства, их прах торжественно перезахоронили именно здесь. Больше четверти века за мемориалом ухаживает частная компания, а каждый год 8 мая и 31 августа (в годовщину прихода в 1941-м первого конвоя «Дервиш») у мемориала проходят памятные церемонии — их организует клуб «Братство северных конвоев».

На той же территории установлены ещё три памятных комплекса: мемориал российским немцам, мемориал погибшим в боях Великой Отечественной и мемориал военнослужащим локальных конфликтов XX века — он открыт в 1991 году в память погибших в Афганистане и Чечне.

Кто здесь похоронен и что с кладбищем сейчас

Среди тех, кто нашёл здесь последний покой, — люди, чьи имена прочно связаны с историей Русского Севера: живописец и общественный деятель Тыко Вылко (представитель ненецкого народа), изобретатель телевидения Борис Розинг, руководитель Северного русского народного хора Антонина Колотилова, известная сказительница Марфа Голубкова, ботаник Иван Перфильев.

Новые захоронения на Вологодском кладбище прекратились в 1977 году, но с 1997 года оно снова открыто — правда, только для подзахоронений в уже существующие семейные могилы. В 2008 году территорию обнесли капитальным ограждением. Проблемы, впрочем, остались прежними для многих старых погостов: плохой дренаж, регулярные подтопления и, к сожалению, случаи вандализма. Архангельские исследователи ведут отдельный студенческий проект — «Электронный некрополь Кузнечевского (Вологодского) кладбища», базу данных о захоронениях известных горожан.

Соломбальское кладбище

Остров Соломбала заселили ещё в конце XVII века — именно здесь с 1693 года Пётр I строил верфь и адмиралтейство. Своего кладбища у соломбальцев долго не было — хоронили прямо при дворах. Лишь в 1749 году под погост отвели участок на Банном острове; спустя семь лет там возвели церковь апостола Иакова, которая, увы, сгорела ещё до освящения. После пожара кладбище перенесли на местность Березник, куда в 1774 году перевезли деревянную Никольскую церковь, построенную ещё в 1744 году.

Нынешний вид некрополя сложился вокруг храма Мартина Исповедника — его возвели в 1806 году, и он до сих пор действует. В 1863 году указом Александра II Соломбала официально вошла в состав Архангельска как его третья часть, а в 1932-м стала отдельным Соломбальским районом.

На кладбище похоронен полярный исследователь Пётр Кузьмич Пахтусов, а также морской офицер и краевед Степан Огородников (1835–1909) — правда, его собственная могила, судя по имеющимся данным, не сохранилась. Сегодня некрополь на улице Кемской закрыт для новых захоронений.

Маймаксанское кладбище

Тут стоит сразу различать два разных объекта, которые часто путают. Старое Маймаксанское кладбище (район Маймаксанского шоссе) официально числится среди четырёх закрытых городских некрополей Архангельска — вместе с Жаровихинским, Вологодским и Соломбальским. Новых захоронений здесь давно не производят.

Отдельно есть действующее кладбище «Южная Маймакса» — его открыли уже в постсоветское время, в 1993 году, когда старому некрополю не хватило места. С 2001 года там работает храм-часовня «Споручница грешных». Но, как и большинство «открытых» кладбищ Архангельска, «Южная Маймакса» свободными участками похвастаться уже не может.

Жаровихинское кладбище — новый главный некрополь города

Жаровихинское кладбище названо по одноимённой бывшей деревне: после войны здесь стояли бараки для переселенцев. Сегодня это крупнейший по площади некрополь Архангельска, хотя начиналось всё скромно — с небольшого деревенского погоста, где первые системные захоронения относятся к 1940–1960-м годам.

Роль главного городского кладбища Жаровиха получила в два приёма. В январе 1977 года постановлением горисполкома одновременно закрыли Ильинское и Кузнечевское кладбища — и именно Жаровиха стала основным местом захоронения горожан. А в середине 1980-х, когда закрылось ещё и Соломбальское, здесь начали хоронить и заметных архангелогородцев.

Центральную часть кладбища в городе неформально называют «аллеей героев» — хотя, как ни странно, покоятся там в основном криминальные авторитеты 1990-х. На территории действует храм иконы Божией Матери «Взыскание погибших», построенный в 2000-е годы. Среди похороненных здесь — Евгений Овсянкин (1927–2010), историк-краевед и почётный гражданин Архангельска.

Ильинское кладбище — утраченная память города

У архангелогородцев есть для этого места своё, бытовое имя — «кладбище на Быку», хотя официально оно называется Ильинским и действовало долго, с 1773 по 1976–1977 год. Появилось оно так же, как и Кузнечевское, — во исполнение указа Сената 1723 года о выносе захоронений за черту города, а название унаследовало от кладбищенской Ильинской церкви. Первый её деревянный вариант в 1773 году построили на собственные средства купец Афанасий Юсов и вдова Иулиания Дорофеева, но простоял он недолго: 11 августа 1806 года в здание ударила молния, и храм сгорел дотла. Взамен, уже с 1807 по 1809 год, на деньги купца Иакова Никонова построили новый летний храм, в 1845 году пристроили к нему тёплый придел, а параллельно, в 1811–1815 годах, купец Василий Попов профинансировал возведение отдельной каменной Преображенской церкви.

Здесь нашли покой городские головы Архангельска — Алексей Попов (1743–1805) и Яков Лейцингер (руководил городом в 1903–1914 годах), учёный из Архангельского лесотехнического института Александр Сампсонов, историк-археограф Иван Сибирцев, писатель Максим Леонов (1872–1929, отец Леонида Леонова), архиепископ Леонтий (Смирнов, служил в 1944–1953 годах). Есть на кладбище и памятные комплексы: лётчикам, погибшим в Великую Отечественную, и экипажам судов «Березина» (1975) и «Метрострой» (1979).

Сегодня Ильинское кладбище, по сути, бесхозно: книги учёта участков не сохранились, а более половины могил уже утрачены. В 2021 году местные СМИ писали о том, что подрядчик при вырубке аварийных деревьев массово повредил памятники. Так что если вы ищете здесь захоронение предка — рассчитывать стоит не на сохранность самой могилы, а на архивные метрические книги соответствующего прихода.

Другие кладбища города

Всего в границах Архангельска числится 11 муниципальных кладбищ. Шесть из них закрыты для новых захоронений, хотя подзахоронение в существующие семейные ограды ещё допускается: Жаровихинское, Вологодское (Кузнечевское), Соломбальское, старое Маймаксанское. А из формально «открытых» кладбищ свободных участков фактически нет на четырёх из пяти.

| Кладбище | Статус | Особенности | |---|---|---| | Вологодское (Кузнечевское) | Закрыто, подзахоронения с 1997 | Британский мемориал, многоконфессиональность | | Соломбальское | Закрыто | Церковь Мартина Исповедника (1806) | | Жаровихинское | Действует (главное) | Крупнейшее по площади | | Ильинское («на Быку») | Закрыто, заброшено | Утрачены книги учёта | | Маймаксанское (старое) | Закрыто | — | | Южная Маймакса | Действует | Открыто в 1993, нехватка мест | | Кегостровское | Действует | Точечные подзахоронения | | Исакогорское | Действует | Рядом церковь Сергия Радонежского | | Цигломенское | Действует | Точечные подзахоронения | | Валдушки | Строится | Требует отсыпки и дренажа |

Единственное место в городе, где формально ещё можно получить новый участок, — кладбище «Валдушки», но и оно пока не достроено: нужны отсыпка грунта и дренаж. Городские власти ведут постепенную инвентаризацию некрополей — к 2022 году удалось описать около 48% их общей площади.

Архангельск в годы Великой Отечественной войны: тыл, порт, госпитали

Архангельск не был оккупирован, но взял на себя не менее тяжёлую роль — стал портом приёма северных полярных конвоев и одной из крупнейших тыловых госпитальных баз Карельского фронта.

Под госпитали переоборудовали 63 здания — школы, училища, институтские корпуса, дома культуры. Так, госпиталь № 2531 разместился в школе №19, ещё один — в корпусе Архангельского лесотехнического института. Сколько именно госпиталей действовало в области — вопрос, по которому источники расходятся: по одним данным, их было 31 (в общей сложности 13 700 коек, из них 21 госпиталь непосредственно в Архангельске), по другим — до 36 по всей области. Называть здесь одну точную цифру было бы нечестно — приводим обе оценки как есть. Архангельский медицинский институт за 1941–1945 годы выпустил 919 врачей, многие из которых работали именно в этих госпиталях, а с января по август 1942 года санитарный поезд №163 (сформирован в Вологде в октябре 1941-го) регулярно доставлял в город раненых с Карельского фронта.

Братская могила советских воинов, скончавшихся от ран в архангельских госпиталях, находится на улице Карла Маркса, 52, на территории старого городского кладбища — сведения о ней зафиксированы в региональной Книге Памяти «Журавли нашей памяти». Единой сводной цифры погибших, похороненных именно в самом Архангельске, в открытых источниках нет — но конкретные имена вполне устанавливаются по документам отдельных госпиталей и медицинским картам из архивов Министерства обороны.

Отдельная и во многом уникальная для России страница военной истории города — уже упомянутые северные конвои. За годы войны в советские порты, включая Архангельск, пришёл 41 союзный конвой — более 800 судов. По оценкам историков, около 58 судов конвоев были потоплены, погибло почти 2000 моряков; часть из них так и осталась в архангельской земле — на Британском воинском мемориале Вологодского кладбища, о котором мы уже рассказали выше.

Если ищете конкретного военнослужащего, погибшего или пропавшего без вести в годы войны — не только похороненного в самом Архангельске, — используйте общероссийские базы ОБД «Мемориал» и «Память народа». Пошаговый алгоритм такого поиска мы разобрали отдельно в статье Как найти участника ВОВ по фамилии.

ГААО — архив для поиска архангельских корней

Государственный архив Архангельской области (ГААО) — главное учреждение, где стоит искать документы для генеалогического расследования по региону.

Адрес: г. Архангельск, ул. Федота Шубина, д. 1, 163001 Телефон/факс: +7 (8182) 20-67-77 E-mail: arkhiv@dvinaland.ru Официальные сайты: gaao29.ru и archives.dvinaland.ru — вторая площадка представляет собой государственную информационную систему с электронными описями фондов Режим работы читального зала: пн–чт 08:30–17:00 (перерыв 12:30–13:30), пт 08:30–15:30

Кроме главного здания, у архива есть ещё два территориально обособленных отдела: документов социально-политической истории (пл. Ленина, 1, каб. 209) и документов организаций АПК (пр. Троицкий, 49, каб. 424). У каждого свой график приёма, так что перед визитом лучше свериться с сайтом.

Фонд №29 — Архангельская духовная консистория

Если вы ищете предков-крестьян или духовенство Архангельской губернии, начинать стоит с фонда 29 — «Архангельская духовная консистория». Это своего рода административный архив местной епархии: тут отложились синодальные и сенатские указы, протоколы консисторских заседаний, клировые ведомости, духовные росписи, книги брачных обысков. Но для генеалога куда важнее другое содержимое фонда — метрические книги церквей Архангельской епархии, которые охватывают период с 1780 по 1909 год.

География фонда шире, чем можно ожидать по названию: помимо семи уездов собственно Архангельской губернии — Архангельского, Кемского, Кольского, Онежского, Пинежского, Холмогорского и Шенкурского, — здесь же осели метрики отдельных приходов из соседних епархий: Вельского, Великоустюжского и Яренского уездов Вологодской губернии, а также Каргопольского, Повенецкого и Пудожского уездов Олонецкой губернии. Так что, если ваш предок жил на стыке губерний, есть смысл проверить фонд 29, даже если формально его приход относился к другой епархии.

Отдельного внимания в составе фонда 29 заслуживает опись №17 — «Метрические книги Кемского и Кольского уездов Архангельской губернии», документы за 1779–1916 годы (по отдельным данным — до 1905 года). Эта опись критически важна для тех, чьи корни на территории нынешних Мурманской области и части Карелии: исторически эти земли долгое время входили в Архангельскую губернию, о чём подробнее — в следующем разделе. Есть и более поздняя опись №39 (том 2) — метрические книги приходов Архангельской, Вологодской и Олонецкой губерний за 1901–1920 годы.

Важная деталь для практического поиска: по опыту исследователей-генеалогов, метрические книги, исповедные ведомости, ревизские сказки и материалы переписи 1897 года сегодня на руки в читальный зал, как правило, не выдаются — подлинники физически изношены, а страхового фонда пользования пока нет. Обычно работу с такими документами берут на себя сотрудники архива по платным запросам. По отдельным сведениям СМИ (2023 год), генеалогические заявки от граждан принимаются в ограниченный период года — эту деталь стоит уточнить непосредственно на сайте архива перед обращением, поскольку регламент со временем может меняться.

Оцифровка и онлайн-доступ

В 2020 году подрядчик («НПО Опыт») завершил крупный проект оцифровки — было отсканировано около 335 000 разворотов метрических книг ГААО с записями о рождениях, браках и смертях за три века. Масштаб перемен ощутим, если вспомнить, что ещё в 2018 году, по оценке генеалогического сообщества, оцифрованным было не больше 1% документов архива. С 2023 года на сайте archives.dvinaland.ru доступен платный просмотр части оцифрованных метрических книг онлайн, а отдельные архангельские метрики проиндексированы и на сервисе «Яндекс.Архив» — правда, насколько полно, публично не указано.

Архангельская губерния: уезды и особенности поиска

Архангельская губерния была одним из крупнейших по площади регионов Российской империи — её земли тянулись от Кольского полуострова до Печоры. В 1796 году она делилась на 8 уездов: Кольский, Кемский, Онежский, Шенкурский, Холмогорский, Архангельский, Пинежский, Мезенский. К концу XIX века их стало уже 9 — добавились Александровский (выделенный из Кольского) и Печорский.

Пожалуй, самая запутанная судьба среди всех уездов губернии — у Кольского. Появился он в 1708 году, в ходе петровской реформы; спустя полтора века, в 1858–1859 годах, его упразднили и присоединили к Кемскому уезду; в 1883 году восстановили заново; а в 1899-м переименовали в Александровский, перенеся центр в город Александровск — сегодня это Полярный. На этом переименования не закончились: в 1920 году уезд стал именоваться Мурманским, а спустя год, 13 июня 1921 года, декретом ВЦИК был окончательно выведен из состава Архангельской губернии — так на карте появилась самостоятельная Мурманская губерния. Для практического поиска это значит одну простую вещь: у предков с территории нынешней Мурманской области, живших там до 1921 года, метрики стоит искать не в мурманских архивах — их тогда физически не существовало, — а именно в ГААО, в фонде 29, прежде всего в описи 17.

Кемский уезд присоединили к Архангельской губернии в 1796 году; в его составе были Кандалакшский, Карельский берега и часть Поморского берега Белого моря. Населяли уезд и карелы во внутренних районах, и поморы вдоль побережья. В 1920 году территория вошла в Карельскую трудовую коммуну (с 1923-го — Карельская АССР), а в 1927 году уезд окончательно упразднили как административную единицу. Из-за этого часть метрических книг по бывшим кемским приходам может храниться не только в ГААО, но и в Национальном архиве Республики Карелия — имеет смысл направить запрос в оба учреждения.

Есть ли для Архангельской области что-то похожее на «Родную Вятку» — единую интерактивную базу ревизских сказок, переписей и родословных книг? Прямого аналога мы не нашли, и честно об этом пишем. Зато есть близкий по духу печатный источник — справочник «Архангельский родословец» историка Николая Шумилова, составленный по ревизским сказкам, метрическим книгам, духовным росписям и обывательским книгам ГААО. В нём прослежены родословные линии новгородских бояр Мишиничей-Онцифировичей, кораблестроителей Бажениных, землепроходцев Гусельниковых, купцов Кыркаловых и поморского рода Ломоносовых. Ещё один полезный ресурс по истории деревень и фамилий Двинской земли — сайт «Двинская Земля».

Поморы: генеалогическая специфика Русского Севера

Коренных жителей побережья Белого и Баренцева морей, а также низовий Мезени, Печоры, Онеги и Северной Двины принято называть поморами. Учёные до сих пор спорят об их статусе: кто-то видит в поморах региональную этнографическую группу русских, кто-то — субэтнос, а по дискуссионной версии — вообще отдельный этнос с заметным финно-угорским компонентом.

Складывалась эта общность постепенно — как результат смешения новгородских переселенцев, осваивавших Русский Север с XII века, с местным финно-угорским населением (карелами, саамами, коми) и отчасти с самодийскими народами, ненцами. Само название — от Поморского берега Белого моря, территории между Онегой и Кемью.

Для генеалогического поиска важны несколько особенностей поморского уклада. Крепостного права поморы никогда не знали. С 1810 по 1917 год они имели право торговать за границей без гильдейских свидетельств — и этот особый статус нередко отражался в метрических книгах и ревизских сказках. Среди поморов было широко распространено старообрядчество, а значит часть актов о рождении, браке и смерти вполне может отсутствовать в православных приходских метриках: такие события старообрядцы фиксировали отдельно или не фиксировали официально вовсе — вплоть до реформ начала XX века. Стоит держать это в уме, если поиск по обычным метрикам зашёл в тупик.

Возрождение поморского самосознания началось в 1990-е годы. По переписи 2002 года поморами себя назвали 6571 человек — в их числе был и тогдашний губернатор области Анатолий Ефремов, — а вот по переписи 2010 года эта цифра сократилась до 3113 человек. В 2006 году региональная национально-культурная автономия поморов просила признать их коренным малочисленным народом, но получила отказ; вопрос их статуса остаётся предметом споров и сегодня.

Ищете предков из поморских семей побережья Белого моря? Загляните в наш фамильный раздел — там собраны материалы о происхождении и распространении русских фамилий, включая типично северные.

Пошаговая схема поиска захоронения в Архангельске

Почему поиск конкретной могилы в Архангельске часто оказывается непростым делом? Дело в том, что три из шести значимых исторических кладбищ города — Ильинское, а также утраченное старое Кузнечевское и часть Соломбальского — не сохранили полных книг учёта захоронений. Поэтому начинать эффективный поиск почти всегда стоит не с самого кладбища, а с документов о смерти.

1. Установите точную дату и место смерти. Для событий после 1918 года это свидетельство о смерти из ЗАГС (архивы хранятся в органах записи актов гражданского состояния Архангельской области). Для более раннего периода — метрическая запись части III «Об умерших» в соответствующей приходской церкви; искать её нужно в фонде 29 ГААО.

1. Определите приход и уезд. Для точного поиска нужной метрической книги в фонде 29 важно знать не только уезд (Архангельский, Кемский, Кольский, Онежский, Пинежский, Холмогорский, Шенкурский), но и конкретный приход — именно он определяет опись и единицу хранения. Если приход неизвестен, отталкивайтесь от места рождения или регистрации брака предка, указанного в более поздних документах — паспортах, послужных списках, справках.

1. Родственника, погибшего или умершего от ран в Великую Отечественную войну, ищите в базах ОБД «Мемориал» и «Память народа», а также в региональной Книге Памяти Архангельской области. Если человек умер в одном из городских госпиталей, весьма вероятно, что он похоронен на старом городском кладбище (ул. Карла Маркса, 52) — подробный алгоритм поиска участника войны мы разобрали в статье Как найти участника ВОВ по фамилии.

1. Если речь о погибшем иностранном моряке северного конвоя или участнике интервенции 1918–1920 годов — обращайтесь к организаторам Британского воинского мемориала на Вологодском кладбище: они ведут собственный учёт захоронений этого участка.

1. Если захоронение относится к закрытому и частично утраченному кладбищу (Ильинское, старое Маймаксанское, часть Соломбальского) — не рассчитывайте найти уцелевший памятник. Единственная надёжная опора здесь — архивные документы, а не осмотр территории.

1. Не нашли ответ онлайн? Оформляйте официальный запрос в ГААО, максимально точно указав уезд, волость и приход: чем точнее вводные данные, тем быстрее архив найдёт нужное дело.

Общий алгоритм поиска подробно разобран в статье Как найти могилу предка. А чтобы не начинать с нуля и не тратить недели на переписку с архивами — начните поиск по фамилии в базе ДРЕВО: часть архангельских и поморских родов там уже представлена в оцифрованном виде.

Часто задаваемые вопросы

Почему Ильинское кладбище Архангельска сегодня выглядит заброшенным?

Оно закрыто ещё в 1976–1977 годах, а книги учёта захоронений за прошедшие десятилетия не сохранились. Больше половины могил утрачено, а в 2021 году территория дополнительно пострадала — подрядчик при вырубке аварийных деревьев повредил множество памятников. Найти конкретное захоронение здесь реально почти исключительно по архивным документам, а не по сохранности самого памятника.

Где искать запись о погибшем моряке северного конвоя, похороненном в Архангельске?

На Британском воинском мемориале в составе Вологодского кладбища похоронено семеро участников северных конвоев — три моряка и четыре лётчика, погибшие в 1942–1944 годах, — а также военнослужащие интервенции 1918–1920 годов и Первой мировой войны из стран Антанты. За мемориалом уже более 25 лет следит частная организация, которая ведёт собственный список захоронений.

Есть ли в ГААО метрики по Кольскому уезду, то есть по территории нынешней Мурманской области?

Да, если речь о периоде до 1921 года. Кольский (позже — Александровский, затем Мурманский) уезд входил в Архангельскую губернию до июня 1921 года, пока не был выделен в отдельную Мурманскую губернию. Метрические книги за этот период хранятся в фонде 29 ГААО, прежде всего в описи №17.

Предки из Кемского уезда — куда обращаться, если сегодня это территория Карелии?

Кемский уезд упразднили как административную единицу в 1927 году, его земли вошли в Карельскую АССР. Часть метрических книг довоенного периода хранится в ГААО (фонд 29, опись 17), другая часть может быть в Национальном архиве Республики Карелия — разумно направить запрос сразу в оба архива.

Что значит статус «поморы» для генеалогического поиска?

Поморы — этнографическая группа русского населения побережья Белого моря, никогда не знавшая крепостного права и обладавшая особыми торговыми льготами. Среди них было широко распространено старообрядчество, из-за чего часть актов о рождении, браке и смерти могла вообще не попасть в официальные православные метрики. Учитывайте это при поиске: если записи в приходской метрике нет, документ мог просто вестись отдельно, по старообрядческой линии.

Кладбища других городов

Путеводители по историческим некрополям других городов России публикуются в этом разделе — используйте поиск по рубрике «Кладбища и захоронения».

Начните поиск

Найти захоронение по фамилии — база ДРЕВО

Исследовать историю рода по фамилии — в Архиве ДРЕВО, 51 000 страниц о происхождении российских фамилий: Архив фамилий ДРЕВО →