Кладбища и некрополи Череповца: гид по захоронениям и архивным фондам

Череповец — город с не самой длинной, но насыщенной историей: он вырос из посада при Воскресенском монастыре и получил городской статус лишь в 1777 году. До революции Череповец административно относился к Новгородской губернии — это ключевой факт для любого, кто ищет здесь дореволюционных предков, потому что метрические книги местных церквей нужно искать вовсе не там, где кажется логичным на первый взгляд. Только в советское время город и уезд оказались в составе Вологодской области, а в XX веке Череповец стал одним из крупнейших индустриальных центров Северо-Запада благодаря металлургическому комбинату (будущая «Северсталь»), запущенному в 1955 году. Этот путеводитель собирает то, что реально можно найти: действующие и исторические кладбища города, архивные фонды с метриками и ревизскими сказками, а также практические шаги для тех, кто восстанавливает родословную по череповецким корням.

Административная чехарда: почему один и тот же архив «переезжал» четыре раза

Чтобы понять логику череповецких архивов, полезно знать саму административную историю уезда — она объясняет, почему документы по одним и тем же приходам сегодня рассредоточены по трём разным регионам. Череповецкий уезд входил в состав Новгородской губернии в 1777–1796 и 1802–1918 годах. Весной 1918 года представители пяти северо-восточных уездов Новгородской губернии — Тихвинского, Белозерского, Кирилловского, Устюженского и Череповецкого — сами выступили с инициативой выделиться в отдельную губернию: 26 марта 1918 года они направили соответствующее ходатайство в Совет Народных Комиссаров. Демократический съезд Советов 10–13 мая 1918 года поддержал идею, и постановлением НКВД РСФСР от 10 июня 1918 года была образована Череповецкая губерния с центром в самом Череповце. При этом в церковном отношении уезды ещё несколько лет продолжали подчиняться Новгородской епархии — гражданская и церковная границы разошлись во времени, и именно поэтому часть приходских документов зафиксирована архивистами «по-новгородски», а часть уже отражает череповецкую губернскую принадлежность.

По переписи 1897 года в Череповецком уезде проживало 157 495 человек — на тот момент это был третий по численности уезд Новгородской губернии, а к 1913 году население выросло до 189 280 человек. Хозяйственно уезд был одним из лидеров губернии по производству масла, что впоследствии и привело сюда Николая Верещагина как основоположника промышленного маслоделия. Череповецкая губерния просуществовала до 1927 года: 19 июня 1927 года она была упразднена, а из территории четырёх её уездов (без Тихвинского) образовали Череповецкий округ в составе Ленинградской области, который в свою очередь ликвидировали в 1930 году. Только после этого, уже в советские десятилетия, город и район постепенно вошли в орбиту Вологды — современная Вологодская область была образована в 1937 году. Для генеалогического поиска это означает, что документы одного и того же прихода могли передаваться архивистами четырежды: сначала как новгородские, затем как череповецко-губернские, затем как относящиеся к Ленинградской области, и лишь потом — как вологодские.

От Воскресенского монастыря до городских некрополей

Череповецкий Воскресенский монастырь стоял у слияния Ягорбы и Шексны с XIV века — его основали иноки Феодосий и Афанасий, ученики Сергия Радонежского. Монастырь упразднили в 1764 году в ходе екатерининской секуляризации, а из монастырской слободы спустя тринадцать лет вырос город. Отдельного некрополя именно на территории самого монастыря источники не выделяют — речь обычно идёт о городском Коржавском кладбище, исторически связанном с обителью: сюда в XIX веке перенесли деревянную надвратную церковь Покрова Богородицы из бывшего монастыря, а позже выстроили каменную Покровскую церковь с приделом Макария Унженского. В 1930-е годы церковь на Коржавском кладбище разобрали, а само кладбище со временем перестало существовать как действующее — сегодня на этом месте городской парк имени Ленинского комсомола. Это типичная судьба для многих старых погостов советских городов: их не переносили, а просто застраивали или озеленяли, и для генеалогического поиска это означает, что могил здесь уже физически нет, зато метрические записи о похороненных на этом кладбище людях могли сохраниться в церковных документах — но только в архивах, не на местности.

Череповец — родина знаменитых братьев Верещагиных: здесь в 1842 году родился художник-баталист Василий Верещагин, а неподалёку, в деревне Пертовка, — Николай Верещагин, основоположник российского промышленного маслоделия и сыроделия. Семья почти полвека прожила в доме, который сегодня открыт как мемориальный дом-музей Верещагиных — один из самых посещаемых музеев города. Оговоримся честно: сведений о том, что кто-то из рода Верещагиных похоронен непосредственно в Череповце, в открытых источниках нет — Василий Верещагин погиб в 1904 году под Порт-Артуром на броненосце «Петропавловск» и захоронения не имеет, а место упокоения Николая Верещагина требует отдельной архивной проверки. Дом-музей в этом смысле остаётся куда более надёжным ориентиром для тех, кто интересуется историей семьи, чем поиск конкретной могилы.

Действующие кладбища города

Сегодня в Череповце работает несколько муниципальных кладбищ, пронумерованных от № 1 до № 5, и они принимают посетителей с мая по сентябрь с 09:00 до 18:00, а в холодный сезон — с 09:00 до 16:00.

Городское кладбище № 1 (улица Городского Питомника) — старейшее и самое известное из действующих некрополей города. Именно здесь в годы Великой Отечественной войны хоронили ленинградцев, эвакуированных в череповецкие госпитали из блокадного города: истощённые и раненые люди умирали уже после эвакуации, не сумев оправиться от голода и ран. В память о защитниках и жителях блокадного Ленинграда на кладбище установлен памятник-обелиск. Здесь же расположен главный воинский мемориал города — комплекс с Вечным огнём, стелой и скульптурой воина, открытый 9 мая 1975 года к 30-летию Победы (подробнее — в разделе про воинские захоронения ниже).

Кладбище № 2 находится в Зареченском районе города, кладбище № 3 — в районе улицы Матуринской, кладбище № 4 (Ивачёвское) — в районе бывшего населённого пункта Ивачёво. Кладбище № 5 — самое новое городское кладбище; здесь же, по данным городской думы, планировался второй воинский мемориал для захоронений военнослужащих, а часть участков зарезервирована на случай чрезвычайных ситуаций.

Расписание работы кладбищ единое для всех номерных некрополей города: приём граждан по административным вопросам ведётся с понедельника по пятницу с 08:15 до 16:15 и по субботам с 08:15 до 14:15. Это стоит учитывать, если поиск связан не только с архивными документами, но и с необходимостью физически найти могилу или уточнить данные на месте: администрация кладбища нередко располагает книгами захоронений, которые не оцифрованы и не переданы в архив, но остаются единственным источником точной даты и номера участка.

Кроме нумерованных муниципальных кладбищ, в черте города и Череповецкого района сохранились более старые, локальные погосты: Ботовское кладбище, Покровское кладбище, Нелазское кладбище, старое кладбище в посёлке Суда, а также кладбище жертв революции — небольшой мемориальный участок, отражающий события 1917–1918 годов в городе. Эти кладбища редко фигурируют в туристических материалах, но именно на них чаще всего находят захоронения XIX — первой половины XX века, поэтому если вы ищете конкретного человека, а не общую информацию о городе, стоит уточнять у местных краеведов или в администрации кладбищ, к какому именно погосту относился тот или иной посёлок или приход до укрупнения города.

Нелазское кладбище стоит особняком: оно находится рядом с селом Нелазское Череповецкого района, известным далеко за пределами уезда своим храмовым ансамблем. Деревянная церковь Успения Пресвятой Богородицы была построена здесь ещё в 1694 году и до сих пор сохраняет статус памятника федерального значения — редкий для округи образец русского деревянного зодчества с крещатой бочкой и пятиглавием. Рядом стоит каменная церковь Михаила Архангела, освящённая в 1897 году. После революции обе церкви закрыли: в Успенском храме устроили склад, а в здании церкви Архангела Михаила в разное время размещались клуб и склад, а в войну там жили военнопленные. Для генеалогического поиска это значит, что приходские документы села Нелазского нужно искать в тех же новгородско-вологодских фондах, что и по остальному уезду, а не рассчитывать на сохранность местного церковного архива — сами здания уцелели, но делопроизводство из них давно передано в областные хранилища. Про Ботовское кладбище в Яргомжском сельском поселении подробной исторической справки не сохранилось — доступны только актуальные адресные данные, и по нему, как и по многим малым сельским погостам района, детали стоит уточнять непосредственно в администрации сельского поселения.

Метрические книги Череповецкого уезда: почему архив не в Вологде

Это самый важный практический момент для генеалогического поиска по Череповцу, и он неочевиден даже для тех, кто уже работал с другими вологодскими архивами. До 1918 года Череповецкий уезд входил в состав Новгородской губернии, и приходские церкви уезда подчинялись не Вологодской, а Новгородской духовной консистории. В июне 1918 года Белозерский, Кирилловский, Устюженский, Тихвинский и Череповецкий уезды были выделены во вновь образованную Череповецкую губернию, но в церковном (епархиальном) отношении вплоть до 1924 года они продолжали подчиняться Новгородской епархии. Проще говоря: административная граница сдвинулась раньше, чем церковная, и это создало путаницу, которая тянется до сих пор — часть документов по одному и тому же приходу может лежать в разных архивах в зависимости от того, в каком году она была передана на хранение.

На практике метрические книги и другие приходские документы церквей Череповецкого уезда сегодня можно найти в нескольких местах.

Государственный архив Вологодской области (ГАВО) хранит основной корпус документов. Приходские дела церквей Новгородской епархии, находившихся в Белозерском, Кирилловском, Устюженском и Череповецком уездах, объединены в фонд № 1067 «Церкви Новгородской епархии» — в нём хранятся клировые ведомости и метрические книги за 1780–1922 годы; например, метрические книги Покровской Долгослободской церкви Череповецкого уезда сохранились за 1789–1825 годы. Отдельно в ГАВО существует фонд № 986 «Череповецкое духовное правление» — в нём отложились указы Синода и Новгородской духовной консистории, журналы заседаний духовного правления, книги брачных обысков, исповедные ведомости, ревизские сказки и сами метрические книги церквей Череповецкого уезда за 1762, 1767, 1787, 1795, 1797, 1799, 1801–1840, 1844–1850, 1857, 1877, 1909, 1914 и 1917 годы. Любопытна и история самого фонда: документы сначала передали в 1961 году из ГАВО в Череповецкий госархив, а затем в 1983 году — обратно, из Череповецкого филиала в Вологодский областной архив на постоянное хранение. В 2012 году научно-методическая комиссия ГАВО отнесла метрические книги этого фонда к категории особо ценных документов, а по состоянию на 2017 год в нём числилось 197 единиц хранения.

Государственный архив Новгородской области (ГАНО) — второй обязательный адрес для поиска. Метрические книги, которые формировались непосредственно консисторией, а не отдельными приходами, стоит искать в фонде № 480 «Новгородская духовная консистория». Поскольку Череповецкий уезд административно значился по Новгородской губернии вплоть до 1918 года, часть материалов вполне может обнаружиться именно здесь, а не в Вологде — архивисты сознательно сохраняют такие документы под прежней, дореволюционной епархиальной принадлежностью, чтобы не путать исследователей.

ЧЦХД (Череповецкий центр хранения документации) — муниципальное архивное учреждение по адресу улица Гоголя, 42, в списке фондов которого на портале государственных архивов Вологодской области значится 2214 единиц хранения советского и постсоветского периода: решения горисполкома и горсовета (фонд № Р-7 «Череповецкий горсовет»), документы предприятий, учреждений и организаций города XX века. Для дореволюционной генеалогии этот архив, как правило, не первоочередной — здесь стоит искать документы по советскому периоду: похозяйственные книги, акты гражданского состояния (ЗАГС) более позднего времени, трудовые и учётные документы предприятий и организаций города. Если ваш предок работал на череповецком металлургическом комбинате, запущенном в 1955 году и определившем облик города на много десятилетий вперёд, или просто жил в Череповце уже в советские десятилетия — обращаться со временем, скорее всего, придётся именно сюда, а не в дореволюционные церковные фонды.

ЦГИА Санкт-Петербурга может дополнить картину: часть метрических книг по территории Новгородской губернии, включая единичные церкви Череповецкого уезда, отложилась там же — в частности, в фонде № 2313, где собрана коллекция метрических книг православных церквей Петрограда, Кронштадта, Петроградской, Новгородской и Олонецкой губерний за 1859–1922 годы.

Вывод для практики простой: если вы ищете метрики по конкретному приходу Череповецкого уезда, проверяйте оба региональных архива — и ГАВО (фонды № 1067 и № 986), и ГАНО (фонд № 480), — а также не исключайте петербургский ЦГИА. Единого места, где собраны все документы по уезду, не существует, и это следствие реальной административной истории, а не архивного беспорядка.

Музейные фонды как дополнительный источник

Отдельно от архивов стоит упомянуть Череповецкое музейное объединение — оно не заменяет работу с фондами ГАВО, ГАНО и ЧЦХД, но может помочь восстановить контекст жизни предков в городе. Объединение выросло из краеведческого музея, открытого в 1896 году по инициативе городского головы Ивана Андреевича Милютина и учёного-этнографа Ельпидифора Барсова, и сегодня объединяет более десятка площадок — историко-краеведческий музей, музей археологии, литературный музей Игоря Северянина, усадьбу Гальских и уже упомянутый мемориальный дом-музей Верещагиных. Суммарный фонд объединения — около 500 тысяч единиц хранения, то есть примерно треть музейного фонда всей Вологодской области. Для генеалогического поиска это в первую очередь источник фотографий, открыток, бытовых предметов и краеведческих публикаций конкретных улиц, приходов и предприятий — то, что редко попадает в официальные архивные описи, но помогает понять, как выглядела жизнь в конкретной части уезда в интересующий вас период.

Как вести поиск: пошаговая практика

Прежде чем ехать в архив или заказывать платную выписку, стоит пройти несколько бесплатных шагов, которые часто дают достаточно информации для начала.

Во-первых, зафиксируйте всё, что уже известно о предке: не только ФИО, но и предполагаемый приход (сельский или городской), примерные годы рождения, венчания и смерти, а также род занятий — рабочий комбината, крестьянин, священнослужитель или мещанин. Это сразу подскажет, в какой фонд обращаться в первую очередь: духовное правление и приходские метрики — для дореволюционного периода, горсовет и заводские документы — для советского.

Во-вторых, начните с открытого поиска по уже опубликованным записям на портале /poisk — там могут обнаружиться воинские захоронения, справки о репрессированных и другие оцифрованные источники, которые касаются жителей Череповца и уезда без обращения непосредственно в архив.

В-третьих, если фамилия достаточно редкая для региона, полезно свериться со сводным разделом /familii — это помогает быстро понять, встречается ли интересующая вас фамилия в опубликованных материалах по Вологодской и Новгородской губерниям, и сузить круг архивов, которые действительно стоит проверять.

В-четвёртых, только после этого имеет смысл писать официальный запрос в ГАВО или ГАНО с указанием предполагаемого прихода и годов — сотрудники архива обычно просят конкретизировать хотя бы уезд и десятилетие, потому что фонд № 1067 и фонд № 480 велики по объёму, и без ориентиров поиск может растянуться на месяцы.

Наконец, не забывайте о ЗАГС Череповца для более поздних записей о рождении, браке и смерти начиная с XX века — это отдельный канал, не пересекающийся с церковными метриками, и запросы по родственникам, рождённым после 1918 года, чаще всего нужно направлять именно туда, а не в исторические архивы.

Когда доходит до письменного запроса в ГАВО или ГАНО, стоит заранее продумать формулировку. Архивисты работают быстрее и точнее, если в обращении указаны: полное имя предка, предполагаемый год события (рождения, венчания или смерти) с допуском в пять-десять лет, название села или прихода — а если оно неизвестно, хотя бы волость или ближайший крупный населённый пункт уезда. Полезно сразу сослаться на конкретный фонд, если вы уже сузили поиск: например, написать, что интересуют метрические книги в составе фонда № 1067 «Церкви Новгородской епархии» или фонда № 986 «Череповецкое духовное правление» ГАВО за такие-то годы. Это не гарантирует находку, но заметно сокращает время ответа, потому что архивисту не приходится самостоятельно определять, в каком из объединённых фондов может лежать нужное дело.

Воинские захоронения Великой Отечественной войны

Главный мемориал города находится на территории Городского кладбища № 1. Комплекс с Вечным огнём, гранитной стелой и скульптурой воина был открыт 9 мая 1975 года, в день 30-летия Победы; авторы ансамбля — московский архитектор Василий Ефимович Шалашов и череповецкий скульптор Алексей Васильевич Щепелкин. До реконструкции на этом месте было настоящее кладбище военных лет: одиночные и братские могилы с фанерными и деревянными пирамидками вместо памятников, между которыми едва можно было пройти. При благоустройстве в семи братских могилах перезахоронили останки около двух с половиной тысяч воинов. На воинском кладбище, на аллее Героев, похоронен Герой Советского Союза Рим Михайлович Сазонов (1917–1988) — гвардии майор, командир дивизиона 313-го гвардейского артиллерийского полка, отличившийся в ночь на 26 января 1945 года при форсировании Одера в районе населённого пункта Кёбен; звание Героя ему присвоили указом от 10 апреля 1945 года. С Череповцом Сазонов был связан уже в мирное время: с 1967 года и до выхода на пенсию он работал начальником участка лесопиления и деревообработки на Череповецком металлургическом комбинате, жил на улице Верещагина, где сейчас установлена мемориальная доска, а его именем названа одна из улиц города. Такие биографии — типичный пример того, что имя на памятнике или в списке перезахоронений часто можно почти полностью восстановить по открытым военным архивам, если знать хотя бы часть, номер части или период службы. На церемонию открытия мемориала из Ленинграда специально доставили факел с Вечным огнём и капсулу с землёй с Пискарёвского мемориального кладбища — жест, напоминающий о тесной связи Череповца с блокадным Ленинградом: сюда эвакуировали тысячи истощённых жителей осаждённого города, и часть из них похоронена именно на этом некрополе.

Помимо основного мемориала, в городе установлен ряд других памятных знаков, связанных с войной: мемориал 286-й Ленинградской Краснознамённой стрелковой дивизии («Штыки»), памятный знак воинам 385-го отдельного зенитного артиллерийского дивизиона ПВО («Зенитка»), памятники выпускникам и учителям школы № 1, погибшим на фронте, и медицинским сёстрам. В последние годы обсуждается создание второго воинского мемориала — на кладбище № 5, где часть участков уже зарезервирована для воинских захоронений на случай чрезвычайных ситуаций, а депутаты городской думы поднимали вопрос выделения отдельных участков для захоронений воинов-интернационалистов.

Для тех, кто ищет данные о конкретном погибшем или пропавшем без вести родственнике, связанном с Череповцом — как призванном отсюда на фронт, так и умершем в местном госпитале после эвакуации, — стоит проверить именно захоронения на Городском кладбище № 1, а также обратиться к сводным базам данных по воинским мемориалам, где перечисляются братские могилы и списки перезахороненных.

С чего начать поиск по конкретной фамилии

Даже с учётом всех архивных сложностей, поиск предков в Череповце вполне реален — просто требует терпения и понимания того, что документы по уезду физически разбросаны между Вологдой, Великим Новгородом и Санкт-Петербургом. Если ваша семья была связана с городом уже в советское время — работала на комбинате, жила в новых районах, — ищите в ЧЦХД и городском ЗАГС. Если же речь о более ранних поколениях, крестьянских или мещанских, начните с фонда № 1067 и фонда № 986 в ГАВО, а затем сверьтесь с фондом № 480 в ГАНО, не забывая, что часть материалов по отдельным приходам могла осесть и в Санкт-Петербурге.

Прежде чем оформлять архивный запрос, есть смысл проверить, не встречается ли фамилия уже в открытых источниках. Раздел /familii аккумулирует данные по фамилиям из разных регионов, включая бывшую Новгородскую губернию, а сервис /poisk объединяет несколько типов записей — от воинских захоронений до архивных упоминаний — в одном месте, что позволяет сразу увидеть, есть ли зацепка, прежде чем тратить время на переписку с архивами. Это не заменяет работу с фондами № 1067, № 986 и № 480, но помогает сориентироваться, с чего начинать и в какой архив писать в первую очередь.

Череповец — характерный пример города, где короткая городская история (всего два с половиной века с момента получения статуса) обманчива: она скрывает за собой куда более длинную историю монастырской слободы, уездных приходов и четырежды менявшихся административных границ. Именно эта многослойность и делает поиск нетривиальным, но она же оставляет достаточно точных зацепок — конкретные номера фондов, годы, названия сёл и приходов, — чтобы двигаться по ним последовательно, а не наугад. Если у вас уже есть отправная точка — фамилия, приход, примерный год, — начинать стоит с открытых источников, а затем переходить к архивным запросам, держа в уме, что документы по одному и тому же церковному приходу Череповецкого уезда почти никогда не лежат в одном-единственном архиве.