Кладбища Тулы: путеводитель и как найти захоронение по ФИО

Редакция «Древо» · обновлено в 2026 году

Тула занимает особое место в истории российских некрополей: в 1771 году, во время эпидемии чумы, именно здесь — в числе первых городов России — были устроены общие загородные кладбища для всех сословий. Три исторических некрополя — Всехсвятское, Спасское и Чулковское — сегодня объединены в историко-архитектурный музей, единственный подобный в России.

Для генеалогов Тула — один из наиболее документально насыщенных городов Центральной России: Государственный архив Тульской области (ГАТО) хранит богатейший корпус метрических книг, ревизских сказок и исповедных ведомостей, а сам некрополь — более шести тысяч белокаменных надгробий XVIII–XX веков, часть из которых содержит информацию, не дублирующуюся ни в каких архивных фондах. Этот путеводитель поможет разобраться в топографии тульских некрополей, понять, где хранятся ключевые источники, и пошагово выстроить поиск захоронения предка — от архивного запроса до визита на кладбище.

Начать поиск захоронения по фамилии

Как появились кладбища Тулы

До середины XVIII века туляки, как и жители большинства российских городов, хоронили своих близких в пределах городской черты — при приходских церквях. Всё изменилось в 1771 году, когда эпидемия чумы прокатилась по центральной России и добралась до Тулы. Правительствующий Сенат указом от 24 декабря 1771 года, изданным по повелению Екатерины II, предписал немедленно вынести погосты за городские пределы и устроить на окраинах общие кладбища для горожан всех сословий.

В Туле указ был исполнен оперативно: купцы, мещане, ремесленники и духовенство обрели общий загородный погост. В 1772 году на трёх направлениях от тогдашней городской черты выросли три некрополя: Всехсвятское, Спасское (Зареченское) и Чулковское (во имя Дмитрия Солунского). Все три существуют и сегодня — три некрополя, заложенные в один год по одному указу, что само по себе редкость в российской исторической географии.

Этот факт имеет прямое практическое значение для генеалогов: если ваши предки — туляки XVIII–XIX веков, значит, место их погребения с высокой вероятностью находится на одном из этих трёх исторических кладбищ, а метрическая запись об их смерти — в фондах Тульской духовной консистории в ГАТО.

Всехсвятское — главный исторический некрополь

Всехсвятское кладбище на улице Льва Толстого — старейший и крупнейший из трёх исторических некрополей Тулы. Его площадь составляет около 34 гектаров, а весь комплекс некрополя занимает порядка 50 гектаров. За два с половиной века здесь сосредоточилось более 6 000 белокаменных надгробий XVIII–XX веков, а по некоторым оценкам — до 10 000. Это один из крупнейших сохранившихся ансамблей белокаменной надгробной пластики в России.

Архитектурную доминанту некрополя образует Всехсвятский кафедральный собор — церковь Всех Святых, возведённая в 1773–1795 годах на средства тульских купцов Сушкина и Девяткина. Рядом с ней стоит отдельная колокольня, построенная в 1833 году по проекту архитектора В.Ф. Федосеева: высота — 71 метр. В 1867 году на ярусах колокольни установили четыре чугунных ангела, которые стали одной из узнаваемых архитектурных примет тульского некрополя.

Решением властей кладбище было закрыто для новых захоронений 25 сентября 1969 года. Однако именно закрытие, как ни парадоксально, помогло сохранить уникальный ансамбль надгробий: территория перестала перестраиваться, и памятники XVIII–XIX веков устояли.

Купеческие родовые некрополи

На Всехсвятском сосредоточены родовые захоронения ключевых купеческих династий Тулы — семей, определявших облик города на протяжении полутора веков: Лугинины, Добрынины, Белобородовы, Ливенцевы, Баташевы, Черниковы. Для генеалогов, исследующих тульское купечество, осмотр Всехсвятского — обязательный шаг: надписи на надгробиях нередко указывают имена, даты и родственные связи, которые не сохранились в архивных документах или позволяют перепроверить архивные данные.

Часть родовых участков сохранилась как единый ансамбль: ограды, постаменты, плиты с эпитафиями образуют своеобразный «квартал» одного рода. Именно в этих кластерах можно проследить три-четыре поколения семьи сразу — не открывая архивного дела. Это делает Всехсвятское кладбище не просто местом погребения, но и первичным источником для генеалогического поиска тульских купеческих родов.

Известные погребения

Среди погребённых на Всехсвятском — имена, вписанные в историю тульского оружейного дела: конструктор-оружейник П.П. Третьяков, конструктор Ф.В. Токарев. Семья Ваныкиных, основателей Ваныкинской больницы, — ещё один знаковый купеческий некрополь в этом пространстве.

Для исследователей, знающих, что их предок — тульский мастеровой или купец, Всехсвятское — отправная точка полевой работы. Рекомендуется сначала установить приход предка по метрическим книгам в ГАТО, а затем — соотнести это с участком некрополя: во второй половине XIX века захоронения были сгруппированы по приходской принадлежности, и администрация ТИАМ хранит соответствующие схемы.

Спасское и Чулковское — другие исторические некрополи

Спасское кладбище, известное также как Зареченское, расположено в Зареченском районе — исторической части Тулы по другую сторону реки Упы. Оно возникло одновременно со Всехсвятским в 1772 году и несло в основном приходскую функцию для зареченских слобод, где традиционно жили оружейники. Топографическое положение Зареченского некрополя отражает социальную географию старой Тулы: именно здесь сосредоточены захоронения мастеровых и малых торговцев, в то время как Всехсвятское было более «купеческим» по составу погребённых.

Чулковское кладбище — третий некрополь той же эпохи, освящённый во имя великомученика Дмитрия Солунского. Оно располагалось у Чулковской слободы — одного из старейших ремесленных кварталов Тулы. Здесь похоронен А.М. Сурнин (1767–1811) — тульский оружейник, ездивший на учёбу в Англию и вернувшийся с передовыми технологиями металлообработки; исследователи считают его одним из прообразов лесковского Левши. Сурнин жил в Чулковской слободе и скончался 17 августа 1811 года. Для исследователей, чьи предки были связаны с Чулковской слободой или работали на ближних заводах, Чулковское кладбище — первая точка поиска наряду с соответствующими фондами ГАТО.

Все три некрополя сегодня закрыты для новых захоронений и составляют единый охраняемый историко-архитектурный комплекс.

С точки зрения генеалогии, Спасское и Чулковское кладбища — менее изученные, чем Всехсвятское, что одновременно означает меньше готовых каталогов, но и возможность сделать первооткрывательские находки. Исследователи, углубляющиеся в историю зареченских слобод или Чулковской слободы, нередко находят здесь надгробия, о которых не осталось иных документальных свидетельств.

Действующие кладбища Тулы

Для новых захоронений в Туле используются кладбища советского и более позднего периода, расположенные на периферии города. Это важно при поиске: если человек скончался в советское время или позже, его могила, скорее всего, находится не на одном из трёх исторических некрополей, а на одном из действующих городских кладбищ. За информацией о действующих кладбищах и организации захоронений обращайтесь в МКУ «Тульские городские кладбища».

Ориентир для поиска: захоронения до 1969 года — преимущественно на Всехсвятском, Спасском или Чулковском; после — на позднесоветских и современных некрополях. При неизвестном кладбище — начинайте с базы по фамилии через поиск на tree.zahoron.ru.

Практическая рекомендация: прежде чем ехать на кладбище, свяжитесь с администрацией некрополя по телефону — по ФИО и году смерти смотрители нередко могут указать участок и ряд ещё до вашего приезда. Это экономит время, особенно на больших кладбищах, где поиск без ориентира может занять несколько часов.

Музей «Тульский некрополь» (ТИАМ)

В 1998 году на базе трёх исторических кладбищ был открыт Тульский историко-архитектурный музей — «Тульский некрополь». Это первый в России историко-архитектурный музей, созданный непосредственно на территории кладбищ. Общая площадь музея — 54 гектара; в его границах объединены все три некрополя: Всехсвятское, Спасское и Чулковское.

Музей ведёт научно-исследовательскую работу по документированию надгробий и захоронений, проводит экскурсии, публикует каталоги и материалы по истории тульских некрополей. Для генеалогов это ценный ресурс: сотрудники музея нередко помогают установить местонахождение конкретного захоронения или идентифицировать надгробие по имени и дате.

История создания музея — отдельная страница тульской краеведческой истории. В 1970–1980-е годы трём историческим некрополям грозил снос: городской генеральный план предусматривал их ликвидацию под застройку. Уничтожение уникального ансамбля белокаменных надгробий удалось предотвратить благодаря последовательным усилиям тульских краеведов, историков и общественных активистов — Министерство культуры РСФСР отказалось согласовать снос. Этот прецедент стал одним из первых успешных случаев гражданской защиты исторических некрополей в советской России.

Тула: оружейная столица и генеалогический контекст

Тула с XVII века — главный оружейный центр России. Тульский оружейный завод, основанный по указу Петра I в 1712 году, на протяжении трёх столетий формировал облик города и его сословную структуру. Большинство туляков были так или иначе связаны с оружейным делом: как мастеровые завода, как купцы-поставщики, как ремесленники в смежных производствах — самоварном, пряничном, гармонном.

Для генеалога это важный контекст: тульские метрические книги нередко фиксируют профессию как «мастеровой оружейного завода», «оружейник» или указывают цех. Эти записи помогают не только установить родственные связи, но и восстановить социальную биографию семьи. Исследование тульских корней — это почти всегда и исследование истории оружейного дела: две темы оказываются неразрывно связаны.

Помимо метрических книг, для тульских оружейников существует ещё один специфический источник — заводские документы Тульского оружейного завода, хранящиеся в ГАТО. Именные списки работников, цеховые записи и документы по награждениям нередко содержат биографические сведения, не вошедшие в церковные книги. Если вы знаете, что предок работал на заводе, запрос в соответствующий фонд ГАТО может дополнить картину. Аналогичным образом работают документы самоварных и гармонных артелей — для предков из торгово-ремесленной среды.

Исследовать историю рода по фамилии

Архив для поиска тульских корней: ГАТО

Главный источник документов о предках из Тульской губернии — Государственный архив Тульской области (ГУ ГАТО).

• Адрес: г. Тула, проспект Ленина, 44-а
• Телефон: 8 (4872) 36-22-10
• Сайт: gato.tularegion.ru

ГАТО хранит метрические книги и документы ЗАГСа вплоть до 1925 года. Это означает, что записи о рождении, браке и смерти ваших предков за весь дореволюционный период, а также первые годы советской власти, следует искать именно здесь. Документы позднее 1925 года — в территориальных органах ЗАГСа Тульской области.

Ключевые фонды для генеалогического поиска:

• Ф. 15 — Тульская духовная консистория (главный административный орган православной церкви в губернии, хранила сводные ведомости всех метрических книг)
• Ф. 93 — Собрание метрических книг Тульской и Калужской губерний
• Ф. 256 — Церкви Тульской губернии, вторая половина XVIII — 1830-е годы

В ГАТО работает онлайн-картотека «Генеалогия», включающая метрические записи, исповедные ведомости, брачные обыски и ревизские сказки. Часть документов доступна для поиска дистанционно. Официальный федеральный ресурс по архивам России: rusarchives.ru.

При работе с ГАТО важно учитывать несколько практических моментов. Во-первых, часть метрических книг отсутствует из-за пожаров и утрат — особенно за ранний период (XVIII — первая треть XIX века). В таком случае источником-дублёром становятся исповедные ведомости (ф.15) и ревизские сказки. Во-вторых, запрос можно подать как лично, так и письменно или по e-mail — ГАТО принимает дистанционные заявки. В-третьих, срок исполнения платного генеалогического запроса — как правило, от 30 дней.

Подробнее о том, как правильно составить запрос в архив, читайте в нашей статье «Запрос в архив и ЗАГС о предках».

Метрические книги и ревизские сказки Тульской губернии

Метрические книги — основной генеалогический источник для дореволюционной России. В Тульской губернии они велись с середины XVIII века приходскими священниками по трём частям: о рождении (крещении), о браке и о смерти (погребении). Часть книг частично оцифрована и доступна через международный проект FamilySearch — там можно найти образы документов и именные индексы.

Ревизские сказки (переписи податного населения, проводившиеся с 1718 по 1858 год) фиксировали всех мужчин в семье с указанием возраста, а нередко и родственных связей. Они позволяют восстановить картину семьи на конкретный момент времени и «перешагнуть» через пробелы в метрических книгах. Ревизские сказки по Тульской губернии хранятся в ГАТО и частично — в Российском государственном архиве древних актов (РГАДА) для ранних ревизий (1-я–3-я ревизии). Важно: ревизии фиксировали только податные сословия, дворяне и духовенство в них не учитывались.

Исповедные ведомости (росписи) — ещё один ценный источник, который ведётся с начала XVIII века: они фиксировали всех прихожан, бывших на исповеди, с указанием возраста и состава семьи. В отличие от метрических книг, ведомости охватывают весь приход целиком — это позволяет «найти» предка даже при отсутствии метрики за конкретный год. В тульских фондах они частично сохранились с 1720-х годов.

Тульская губерния включала 12 уездов: Алексинский, Белёвский, Богородицкий, Венёвский, Епифанский, Ефремовский, Каширский, Крапивенский, Новосильский, Одоевский, Тульский и Чернский. При поиске важно знать, к какому уезду относилось родное село предка: фонды метрических книг в ГАТО организованы по уездам и приходам.

Подробнее о том, как работать с метрическими книгами, — в статье «Метрические книги: где искать».

Иноверческие захоронения в Туле

На Всехсвятском кладбище с 1864 года действует лютеранско-католический участок, выделенный по просьбе католической общины города. Это один из немногих примеров конфессиональной секции на кладбище, которое изначально задумывалось как общесословное и надконфессиональное. Лютеранские и католические надгробия XIX — начала XX века — ценный источник для поиска предков среди иностранных мастеров и специалистов, приглашённых на тульские заводы, а также потомков остзейских немцев.

Для поиска метрических записей лютеранских и католических приходов Тулы следует запрашивать соответствующие фонды в ГАТО: лютеранские пасторские книги и католические метрические книги хранятся отдельно от православных. Часть этих записей существует только в немецкоязычных оригиналах или на латыни — это стоит учитывать при работе с ними.

Иностранные мастера на тульских заводах — немцы, шведы, англичане — появились ещё в петровское время. Их потомки нередко ассимилировались, приняли православие и в более поздних метрических книгах уже фигурируют с русифицированными именами. Если фамилия имеет иностранное происхождение, а предок по документам числится православным — возможно, конфессиональный переход произошёл одним поколением ранее, и лютеранские книги помогут восстановить более раннюю ветвь.

Великая Отечественная: оборона Тулы и захоронения 1941 года

Оборона Тулы в октябре–декабре 1941 года — один из ключевых эпизодов битвы за Москву. Город выстоял, не сдавшись противнику, и получил звание «Город-герой» в 1976 году. Следы этой обороны вписаны в топографию Всехсвятского кладбища: на его территории находятся три братские могилы участников обороны Тулы. В мемориальном комплексе некрополя покоится около 5 000 воинов, павших в боях за город в 1941 году.

Для поиска сведений о погибших и пропавших без вести в боях за Тулу используйте федеральные базы данных: «Мемориал» (obd-memorial.ru) и «Память народа» (pamyat-naroda.ru). Эти ресурсы содержат именные списки потерь, донесения частей и карты боёв. Захоронения военного времени, в отличие от гражданских, часто документированы в отдельных архивных фондах — Центральном архиве Министерства обороны (ЦАМО) в Подольске.

Если предок участвовал в обороне Тулы, но данные о нём отсутствуют в федеральных базах — возможно, он проходил по документам тыловых или ополченческих формирований. Документы тульского народного ополчения частично хранятся в ГАТО. Тульская городская оборонительная линия проходила непосредственно через городские кварталы, поэтому нередко в один документальный фонд попали как кадровые военные, так и гражданские добровольцы.

Утраченные кладбища и спасение некрополя

История тульских некрополей — это и история угроз уничтожения. В 1960–1980-е годы при советских городских реконструкциях по всей стране сносились старые кладбища. Тула не была исключением: генеральный план предусматривал ликвидацию исторических некрополей под жилую и административную застройку. Городские краеведы, историки архитектуры и общественные активисты развернули кампанию защиты.

Ключевым итогом этой борьбы стало решение Министерства культуры РСФСР, отказавшегося согласовать снос. Некрополи устояли. В 1998 году их объединили в музей — что обеспечило территориям государственный охранный статус и профессиональный уход. Это решение предотвратило утрату тысяч надгробий XVIII–XIX веков и сохранило возможность для будущих генеалогических исследований: многие надписи на надгробиях содержат имена и даты, которые не дублируются ни в каких архивных документах.

Прецедент тульского некрополя оказал влияние на судьбу исторических кладбищ в других российских городах: опыт Тулы неоднократно упоминался в дискуссиях о сохранении некрополей Москвы, Казани и Саратова.

Для исследователей, чьи предки жили в Туле до революции, важно понимать, что угрозы сносу в 1970–80-е годы привели к тому, что часть захоронений всё же была повреждена или утрачена — прежде всего на периферийных участках Чулковского и Спасского кладбищ. Если конкретное надгробие найти не удаётся, это не всегда означает, что захоронение не существовало: нужно параллельно проверять метрические записи в ГАТО, которые содержат указание на место погребения вне зависимости от сохранности физического надгробия.

Особенно пострадали от советских реконструкций небольшие приходские погосты при снесённых церквях — те, что не вошли в состав трёх основных некрополей. Следы некоторых из них прослеживаются только в архивных документах: в описях церковного имущества или в планах города XIX века, хранящихся в ГАТО.

Пошаговая схема поиска захоронения в Туле

1. Установите примерный период жизни предка. Это определяет, на каком кладбище искать: до 1969 года — Всехсвятское, Спасское или Чулковское; после — действующие городские кладбища.
2. Введите фамилию в поиск на tree.zahoron.ru — быстрый первый шаг, не требующий знания конкретного кладбища. Начать поиск.
3. Обратитесь в музей «Тульский некрополь» (ТИАМ) — для исторических некрополей они ведут учёт и могут помочь с локализацией конкретного захоронения.
4. Запросите метрическую запись о смерти в ГАТО. Адрес: г. Тула, пр. Ленина, 44-а; сайт: gato.tularegion.ru. Запись о погребении укажет приход и дату — это позволит установить кладбище и участок. Как составить запрос: «Запрос в архив и ЗАГС о предках».
5. Уточните уезд, если предок — из Тульской губернии, но не из города. Тульская губерния включала 12 уездов; фонды ГАТО организованы по уездным приходам.
6. Для военных захоронений 1941–1945 годов — используйте «Мемориал» (obd-memorial.ru) и «Память народа» (pamyat-naroda.ru), затем уточните в ЦАМО.
7. Если надгробие найдено — зафиксируйте надпись, дату и участок. Сверьте с архивными данными: нередко надгробие содержит сведения, которых нет в документах.
8. Задокументируйте находку. Фотографируйте надгробие с нескольких ракурсов; запишите GPS-координаты, участок и ряд по схеме кладбища. Если надпись плохо читается — попробуйте съёмку в косом освещении. Фиксация важна: надписи на белокаменных надгробиях XVIII–XIX веков со временем выветриваются, и сегодняшняя фотография может стать единственным источником через двадцать лет.

Часто задаваемые вопросы

Можно ли похоронить на Всехсвятском кладбище сейчас?

Нет. Всехсвятское кладбище закрыто для новых захоронений с 25 сентября 1969 года. Для захоронений обращайтесь в МКУ «Тульские городские кладбища» по действующим некрополям города.

Как попасть в музей «Тульский некрополь»?

Музей ТИАМ «Тульский некрополь» расположен на территории Всехсвятского кладбища (ул. Льва Толстого). Уточняйте расписание и условия посещения на сайте Тульского историко-архитектурного музея или по телефону ТИАМ.

Где хранятся метрические книги тульских церквей?

В ГУ ГАТО (г. Тула, пр. Ленина, 44-а). Основные фонды: ф.15 (Тульская духовная консистория), ф.93 (Собрание метрических книг Тульской и Калужской губерний), ф.256 (Церкви Тульской губернии). Часть метрик оцифрована и доступна через картотеку «Генеалогия» на сайте ГАТО и через FamilySearch.

Какие уезды входили в Тульскую губернию?

Тульская губерния включала 12 уездов: Алексинский, Белёвский, Богородицкий, Венёвский, Епифанский, Ефремовский, Каширский, Крапивенский, Новосильский, Одоевский, Тульский и Чернский. При поиске в ГАТО важно знать, к какому уезду относился приход.

Есть ли онлайн-база захоронений для тульских кладбищ?

Единой городской онлайн-базы, как, например, в Казани или Ярославле, у Тулы пока нет. Для исторических некрополей обращайтесь в ТИАМ; для поиска по фамилии используйте базу tree.zahoron.ru — начать поиск захоронения.

Кто такой А.М. Сурнин и почему он важен для истории Тулы?

Алексей Михайлович Сурнин (1767–1811) — тульский оружейник, ездивший на учёбу в Англию и вернувшийся с передовыми технологиями металлообработки. Исследователи считают его одним из прообразов главного героя повести Николая Лескова «Левша» (1881). Сурнин жил в Чулковской слободе и похоронен на Чулковском кладбище, что делает его могилу точкой пересечения литературной истории и тульского краеведения.

Найти захоронение по фамилии — начать поиск