Кладбища Великого Новгорода: путеводитель и поиск захоронений

Летописи впервые называют Великий Новгород под 859 годом — это делает его одним из самых возрастных городов страны. Веками через него шла торговля между Балтикой и Волжским бассейном, а политическое устройство сложилось нетипично для средневековой Руси: вместо княжеской власти город столетиями жил по законам вечевой республики, пока в 1478 году не вошёл в состав Московского государства. Кремль, Софийский собор и десятки других новгородских храмов и монастырей признаны настолько ценными, что с 1992 года включены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. О масштабе городской книжности и ремесла лучше всего говорит один факт: подавляющее большинство найденных археологами берестяных грамот — то есть бытовых письменных памятников Древней Руси — происходит именно из новгородской земли.

За этой многовековой историей стоят и городские некрополи: старейшие из них, Петровское и Рождественское кладбища, хранят память о новгородских купцах, священниках и защитниках города, погибших в боях Великой Отечественной войны. А для тех, кто ищет более глубокие, домонгольские и допетровские корни, у Новгородской земли есть редкий козырь — писцовые книги, которые велись здесь на два столетия раньше, чем массовые церковные метрики появились в большинстве других российских губерний.

Как формировались новгородские некрополи

До конца XVIII века горожан по всей России, включая Новгород, хоронили преимущественно при приходских храмах — в церковной ограде или в непосредственной близости от неё. Такая практика существовала веками и оставила след в топонимике: многие новгородские храмы, включая церковь Петра и Павла на Синичьей горке и церковь Рождества Христова на Красном поле, изначально строились именно как приходские, а окружавшие их погосты постепенно разрастались в полноценные некрополи.

Общероссийский указ Сената 1772 года, предписывавший переносить кладбища за черту городской застройки по санитарным соображениям, коснулся и Новгорода: с этого времени формирование крупных загородных некрополей — предшественников нынешних Петровского, Рождественского и других кладбищ — пошло более системно. Тем не менее в силу давности основания и особого статуса домонгольских храмов Новгород сохранил случаи, когда кладбище и приходская церковь остаются неразрывно связаны исторически даже спустя восемь с половиной веков.

Кладбища Великого Новгорода: общая картина

Сегодня в черте города и пригородов насчитывается девять кладбищ, из которых шесть находятся на балансе городских коммунальных служб: Западное, Петровское, Рождественское, Деревяницкое, Ермолинское и Кречевицкое. Часть из них — Западное, Ермолинское и Кречевицкое — считаются полностью действующими, где возможны новые захоронения. Остальные — Петровское, Рождественское и Деревяницкое — отнесены к ограниченно действующим: подзахоронения здесь допускаются только в существующие семейные могилы, и лишь спустя не менее 20 лет после предыдущего захоронения.

Именно на двух старейших некрополях — Петровском и Рождественском — сосредоточена основная историческая память города: сохранившиеся домонгольские храмы, надгробия XIX века и воинские захоронения времён обороны и оккупации Новгорода.

Петровское кладбище — старейший некрополь города

Петровское кладбище — самый почтенный по возрасту некрополь Великого Новгорода, и в его датировке до сих пор нет полной ясности. По одним сведениям, кладбище оформилось в XVII веке при Петропавловском монастыре; по другим — историческая застройка этого места как мемориального комплекса восходит ещё к XII веку. Так или иначе, сердцем некрополя остаётся церковь Петра и Павла на Синичьей горке, возведённая в конце XII века — один из немногих домонгольских храмов Новгорода, сохранившихся до наших дней. Сегодня храм недействующий, но продолжает служить архитектурной доминантой кладбища.

Характерная деталь Петровского кладбища — его дорожки, вымощенные надгробными плитами более старых захоронений: свидетельство многовековой истории места, где новые погребения буквально накладывались на память о прежних поколениях новгородцев.

На территории кладбища находится и братская могила — здесь похоронены солдаты и офицеры, не вернувшиеся с фронтов Великой Отечественной войны.

По свидетельствам новгородских работников похоронной службы, лишь по датам на сохранившихся могильных плитах видно, что захоронения на Петровском и соседнем Рождественском кладбищах производились уже в XIX веке, а возможно, и раньше — точная документация той эпохи для рядовых погребений, как правило, не сохранилась.

Сам Петропавловский монастырь, при котором сложилось кладбище, был одной из многочисленных монашеских обителей средневекового Новгорода — города, где к моменту присоединения к Москве насчитывались десятки монастырей и приходских храмов практически в каждом конце (районе) города. Это объясняет и плотность исторических некрополей на сравнительно небольшой площади старого города, и то, почему сегодня отдельные кладбища Новгорода — по сути, наследники разных средневековых приходов, а не единой системы городских погостов, как в более поздних по основанию городах.

Рождественское кладбище — храм, музей и память о матери Рахманинова

Рождественское кладбище соседствует с Петровским и во многом разделяет его историческую судьбу. Композиционным центром некрополя служит церковь Рождества Христова на Красном поле — сегодня она не действует как приход, а работает как музей, филиал новгородского музейного комплекса.

С южной стороны от церкви Рождества Христова похоронена Любовь Петровна Рахманинова (1849–1929, урождённая Бутакова) — мать композитора Сергея Васильевича Рахманинова, чья семья была тесно связана с Новгородской землёй: усадьбы Онег и Семёново, где прошли ранние детские годы будущего гения, находились в Новгородском и Старорусском уездах Новгородской губернии. В 2003 году на могиле установлен мемориальный комплекс — гранитные плиты с крестом, повторяющим крест на могиле самого Рахманинова в США. Ежегодно, в День поминовения святых Любови, Веры и Софии, здесь проходит панихида в память о матери композитора — эта традиция открывает новгородские осенние Дни памяти Рахманинова.

Как и на Петровском кладбище, здесь есть воинские захоронения времён Великой Отечественной войны — ещё одно напоминание о том, что старые городские некрополи Новгорода стали местом упокоения не только горожан довоенных десятилетий, но и защитников города 1941–1944 годов.

Краеведы также упоминают среди примечательных новгородских захоронений (без точной привязки к конкретному кладбищу) могилы сестёр Татьяны и Натальи Гиппиус и родовой склеп известной в дореволюционном Новгороде купеческой семьи Бергов — благотворителей и заметных горожан своего времени.

Западное кладбище — крупнейший действующий некрополь

Если Петровское и Рождественское кладбища хранят историческую память города, то Западное кладбище — его главный действующий погост наших дней. Площадь, отведённая под захоронения, превышает 46 гектаров, что делает его крупнейшим городским кладбищем Великого Новгорода. На территории действует храм Святого праведного Лазаря Четверодневного, где проводятся отпевания.

Поскольку Западное кладбище — сравнительно молодой некрополь советского и постсоветского времени, для поиска захоронений здесь, как правило, не требуется обращение в архив: достаточно запроса в администрацию кладбища или в городские коммунальные службы, которые ведут учёт захоронений последних десятилетий.

Другие кладбища Великого Новгорода

| Кладбище | Статус | Примечание | |---|---|---| | Деревяницкое | Ограниченно действующее | Подзахоронения в существующие могилы | | Ермолинское | Действующее | На балансе городских коммунальных служб | | Кречевицкое | Действующее | На балансе городских коммунальных служб |

Все шесть муниципальных кладбищ регулярно приводятся в порядок: по данным городских коммунальных служб, только за одну неделю с территорий новгородских кладбищ вывозится порядка 130 кубометров мусора, который отправляется на полигон твёрдых коммунальных отходов.

Архив для поиска новгородских корней: ГАНО

Государственный архив Новгородской области (ГАНО) — главное архивохранилище региона по истории населения Новгородской земли.

Адрес (с 29 августа 2023 года, новое здание): пр. Мира, д. 37, г. Великий Новгород, 173021 Телефон приёмной (по прежнему адресу): 8 (8162) 77-36-81 Email: gougano@yandex.ru Сайт: gosarhiv.novreg.ru Электронный каталог: gano.altsoft.spb.ru — объединённая база ГАНО и Государственного архива новейшей истории Новгородской области (ГАНИНО), доступ к оцифрованным описям без регистрации

Метрические книги: фонд 480

Главный фонд, к которому стоит обращаться при поиске записей о рождении, венчании или смерти новгородцев, — фонд 480, «Новгородская духовная консистория». Он собирает документы за без малого два столетия, с 1702 по 1921 год.

У Новгорода здесь есть заметная особенность, о которой стоит знать заранее, чтобы не потерять время на бесплодные запросы: метрические книги именно городских соборов и приходов практически не дошли до наших дней в фондах ГАНО. Единственный по-настоящему сохранившийся комплект относится к Никольскому (Дворищенскому) собору: одно дело — общие записи за 1829–1843 годы, второе — отдельно о рождённых и умерших за 1895–1910 годы (шифр — фонд 483, опись 1, дела 14 и 25). Всё остальное метрическое наследие городских храмов, судя по официальным ответам архива, попросту не отложилось в фондах.

Помимо этого случая уцелела ещё небольшая группа документов — материалы пяти церковных фондов, охватывающие 1720–1923 годы. Их путь в госхранилище был непрямым: сперва они осели в Новгородском окружном архивном бюро в начале 1929 года, а уже оттуда позже вошли в состав ГАНО:

| Фонд | Церковь / собор | |---|---| | № 483 | Софийский и Николо-Дворищенский соборы Новгорода | | № 489 | Георгиевская церковь | | № 490 | Ильинская церковь | | № 491 | Николо-Кочановская церковь | | № 661 | Церковь Фёдора Стратилата на Щиркове улице |

Причина такой скудости объясняется архивной судьбой документов: вторые экземпляры метрических книг новгородских городских церквей, которые обычно и оседают в государственных архивах, на хранение в ГАНО так и не попали, а следов их передачи в органы ЗАГС Ленинградской области не найдено. Для потомков новгородских горожан это, к сожалению, означает, что заметная часть дореволюционной метрической истории попросту не сохранилась ни в одном архиве.

Если предки — из уездов Новгородской губернии

Территория дореволюционной Новгородской губернии была обширной, и часть её метрических книг сегодня хранится не в Великом Новгороде, а в архивах соседних областей:

• ГАТО (Тверь), фонд 160 — метрики Валдайского уезда Новгородской губернии;
• ГААО (Архангельск), фонд 29 — метрики Кирилловского уезда;
• ГАВО (Вологда), фонды 496, 1057, 1063, 1067 — метрики и клировые ведомости приходов Белозерского, Кирилловского, Устюженского и Череповецкого уездов за 1780–1922 годы.

Прежде чем обращаться в ГАНО, стоит уточнить, к какому именно уезду относился населённый пункт предков — это может сэкономить месяцы переписки. Дореволюционная Новгородская губерния делилась на 11 уездов: Новгородский, Валдайский, Демянский, Боровичский, Крестецкий, Тихвинский, Устюженский, Череповецкий, Белозерский, Кирилловский и Старорусский — часть из них после революции отошла к другим областям, что и объясняет столь широкий разброс архивов, где сегодня хранятся документы бывшей губернии.

Великая Отечественная война: оккупация и освобождение Новгорода

Для Новгорода война началась намного раньше формальной линии фронта: город бомбили уже на второй неделе, 8 июля 1941 года — тогда пострадали Кремль и мостовой переход через Волхов. Красная армия удерживала город немногим больше месяца: в источниках встречаются две даты его оставления, 15 и 19 августа 1941 года, — расхождение, вероятно, связано с растянутыми во времени боями на подступах к городу.

С этого момента и вплоть до 20 января 1944 года Новгород находился под немецкой оккупацией — в общей сложности 883 дня. Под контролем захватчиков оказался не только сам город, но и большая часть будущей Новгородской области — 18 из 27 её нынешних районов. Помимо немецких частей, в оккупационной администрации участвовала испанская «Голубая дивизия» — добровольческое соединение, воевавшее на стороне Германии.

Масштаб разрушений

За два с половиной года оккупации Новгород пострадал сильнее, чем большинство других российских городов, оказавшихся во власти нацистов. Погибших и угнанных в неволю новгородцев исследователи и краеведы оценивают по-разному, но порядок цифр огромен: до 15 тысяч казнённых горожан и до 200 тысяч отправленных на принудительные работы в Германию. К моменту освобождения в городе физически почти не осталось жителей — по разным подсчётам, их было не больше полусотни.

Городская застройка была уничтожена практически полностью: из более чем 2300 жилых домов довоенного Новгорода уцелело лишь около 40. Промышленность города — литейные, механические, судоремонтные и кирпичные предприятия — оккупанты вывели из строя целиком, а вместе с ней пострадали и памятники новгородского зодчества: в Георгиевском соборе Юрьева монастыря обрушились купол и часть стены с домонгольскими фресками.

Отдельная, почти легендарная история — судьба памятника «Тысячелетие России»: захватчики разобрали монумент по частям, планируя вывезти его как трофей в Германию, и в процессе демонтажа безвозвратно повредили часть скульптурных фигур, изображавших деятелей русской истории.

Освобождение и возрождение города

Город вернули 20 января 1944 года — в рамках Новгородско-Лужской наступательной операции, которая проходила с 14 января по 15 февраля и стала первым из десяти масштабных ударов Красной армии в этом году. Штурм начался утром 14 января силами Волховского фронта при поддержке левого фланга Ленинградского; спустя чуть менее недели, 20 января около 11:25, над стенами Новгородского кремля вновь появилось красное знамя — его водрузили бойцы 1258-го стрелкового полка.

Степень разрушения города оказалась настолько велика, что уже осенью 1945 года (официально — 1 ноября) Новгород вошёл в правительственный список из пятнадцати советских городов, восстановление которых объявили приоритетной задачей. Работы начались, не дожидаясь конца войны: недостающие бронзовые фрагменты памятника «Тысячелетие России» отлили на ленинградских заводах, а уже 2 ноября 1944 года, когда бои шли ещё далеко не везде, в разрушенном Новгороде провели первое торжественное мероприятие с салютом. Двумя годами позже, в 1947 году, здесь же состоялись судебные процессы над нацистскими преступниками, причастными к оккупации города.

Как город чтит память о войне

Официальное признание подвиг новгородцев получил спустя более чем полвека: 29 октября 2008 года указ президента закрепил за Великим Новгородом звание «Город воинской славы», а к 2010 году (8 мая) в сквере у киноцентра установили посвящённую этому стелу.

Гораздо раньше, ещё в советское время — 20 января 1974 года, к 30-й годовщине освобождения, — на Екатерининской горке в Кремлёвском парке открылся масштабный мемориальный комплекс Монумент Победы: бронзовый всадник с мечом на вздыбленном коне, топчущем сломанную свастику. Неподалёку, в самом Кремле, круглосуточно горит Вечный огонь, зажжённый некогда от пламени на ленинградском Марсовом поле.

Военная память города не сводится к одним памятникам в центре: братские захоронения бойцов, погибших при обороне и освобождении Новгорода, есть непосредственно на территории Петровского и Рождественского кладбищ, а одна из городских улиц носит имя командующего 59-й армией Коровникова, чьи войска освобождали город в январе 1944-го. За городской чертой, в посёлке Панковка, сохранилось и крупнейшее в области немецкое военное захоронение — здесь перезахоронены останки солдат вермахта и «Голубой дивизии».

Для поиска конкретного военнослужащего, погибшего или пропавшего без вести в боях за Новгород, — ОБД «Мемориал» и «Память народа»: в базах хранятся паспорта воинских захоронений и учётные карточки с именами погребённых. Подробнее — в статье Как найти участника ВОВ по фамилии.

Пошаговая схема поиска захоронения в Великом Новгороде

1. Дата и место смерти — свидетельство о смерти из ЗАГС (с 1918 года) либо метрическая запись о погребении (до 1918 года — ГАНО, фонд 480, либо фонды 483/489/490/491/661 для отдельных приходов).
2. Определите кладбище — дореволюционный период и первая половина XX века: как правило, Петровское или Рождественское кладбища. Более поздние захоронения — Западное, Ермолинское или Кречевицкое кладбища.
3. Запрос в администрацию кладбища или в городские коммунальные службы — по ФИО и предполагаемой дате смерти.
4. Для погибших в 1941–1944 годах — поиск по ОБД «Мемориал» и «Памяти народа»; часть братских могил находится непосредственно на Петровском и Рождественском кладбищах.
5. При отсутствии записей на кладбище — запрос в ГАНО (фонд 480 либо профильные фонды городских церквей), а для уездов — в архивы соседних областей (Тверь, Вологда, Архангельск) по указанным выше фондам.

Подробнее о том, как восстановить всю цепочку поиска, — в статье Как найти могилу предка.

Новгородская земля в родословных: писцовые книги вместо метрик

Для тех, чьи новгородские корни уходят глубже XVIII века, у Новгородской земли есть редкое преимущество перед большинством российских регионов: здесь сохранился уникальный по глубине пласт документов, который позволяет проследить историю семьи на два с лишним века раньше, чем в большинстве губерний, где массовые метрические записи начинаются лишь в XVIII веке.

В эпоху вечевой республики (XII–XV века) территория, подчинённая Новгороду, делилась на пять больших областей — пятин, каждая из которых прилегала к городу своим «клином»: Водская пятина — на северо-запад к Финскому заливу, Шелонская — на юго-запад, Деревская — на юг, Бежецкая — на юго-восток и Обонежская — на север и восток, к Онежскому озеру. Эта система административного деления определила и структуру позднейших писцовых описаний.

После присоединения Новгородской республики к Москве в 1478 году Иван III начал масштабную земельную перепись присоединённых территорий — в первую очередь для того, чтобы перераспределить землю бывших новгородских бояр между новыми, московскими помещиками. Так родились писцовые книги Новгородской земли — погектарные описания земель и их владельцев по тем же историческим пятинам: Водской, Шелонской, Обонежской, Деревской и Бежецкой. Древнейшие из сохранившихся книг датируются 1490-ми годами — то есть возникли уже через полтора десятилетия после падения новгородской независимости.

Что издано и доступно исследователям

Наиболее полное современное издание — многотомная серия «Писцовые книги Новгородской земли» (составитель К.В. Баранов, с 1999 года):

| Том | Содержание | |---|---| | Т. 1 | Новгородские писцовые книги 1490-х гг. и книги пригородных пожен 1530-х гг. | | Т. 2 | Писцовые книги Обонежской пятины XVI в. | | Т. 3 | Писцовые книги Бежецкой пятины XVI в. | | Т. 4 | Писцовые книги Деревской пятины 1530–1540-х гг. | | Т. 5 | Писцовые книги Деревской пятины 1550–1560-х гг. | | Т. 6 | Писцовые книги Шелонской пятины XVI в. |

Особенно ценен для генеалогического поиска первый том: в нём есть отдельные указатели — по именам и по географическим названиям, — которые позволяют быстро проверить, упоминается ли нужная фамилия или деревня, не читая книгу целиком. Существует и более старое издание того же корпуса документов — многотомник, который дореволюционная Археографическая комиссия готовила силами П.И. Саввайтова на протяжении полувека, с 1859 по 1910 год.

Что можно найти в писцовых книгах

Писцовые и переписные книги фиксировали не только помещиков и духовенство, но и жителей практически каждой деревни — крестьян, своеземцев (мелких землевладельцев из простого сословия), детей боярских. На основе этих источников современные историки восстанавливают целые родословные: например, в исследовании «Генеалогия новгородских неревских бояр» на материалах писцовых описаний рубежа XV–XVI веков впервые построена общая генеалогия новгородских фамилий Кречатниковых, Сверчиных, Веряжских, Сочевицыных и Чашниковых — все они, как выяснилось, происходят от одного новгородского боярина, Андреяна Михайловича.

Для тех, кто только начинает работу с этим массивом документов, логично выстраивать поиск хронологически, а не хвататься сразу за все тома. Ближайший к присоединению Новгорода пласт — книги 1495–1505 годов, с них разумнее всего и начинать. Следующий по времени слой — перепись 1525 года, относящаяся уже к правлению Василия III. А если предполагаемый предок жил во второй половине XVI века, при Иване Грозном, пригодятся книги 1545–1595 годов, которые в совокупности покрывают и время до опричнины, и саму опричнину, и период после её отмены.

Изучение своей фамилии и её истории — отдельная большая тема: происхождение русских фамилий, их география и распространённость по регионам собраны в фамильном разделе ДРЕВО, где можно посмотреть, что уже известно о фамилиях, которые встречаются среди новгородских предков.

Стоит иметь в виду и практическую сторону вопроса: писцовые книги — источник специфический, рассчитанный в первую очередь на историков и профессиональных архивистов, а не на широкую публику. Записи велись скорописью XV–XVI веков, без единой системы транслитерации имён, а сами книги хранятся в основном в центральных архивохранилищах (РГАДА) и опубликованы лишь частично. Тем не менее для тех новгородских фамилий, чьи корни удалось проследить до допетровской эпохи, это едва ли не единственный шанс заглянуть в историю рода на 200–300 лет глубже, чем позволяют обычные метрические книги.

Часто задаваемые вопросы

Где искать метрическую запись о захоронении на Петровском или Рождественском кладбищах до революции?

В фонде 480 ГАНО «Новгородская духовная консистория» (1702–1921 гг.) — но нужно учитывать, что метрических книг именно городских соборов и церквей Новгорода в архиве сохранилось немного; отдельные городские приходы описаны в фондах 483, 489, 490, 491 и 661.

Правда ли, что метрические книги новгородских церквей утрачены?

Частично да: вторые экземпляры метрических книг городских церквей Новгорода на государственное хранение не поступали, и сведений об их дальнейшей судьбе нет. Однако часть документов уездных приходов Новгородской губернии сохранилась — в том числе в архивах Твери, Вологды и Архангельска, если предки жили в соответствующих уездах.

Как искать новгородских предков раньше XVIII века?

Через писцовые книги Новгородской земли — систему земельных переписей, которые велись начиная с 1490-х годов по пятинам (Водской, Шелонской, Обонежской, Деревской, Бежецкой). Это один из немногих регионов России, где массовые письменные источники по населению существуют на два века раньше, чем в среднем по стране.

Что делать, если предок из Новгорода происходил не из дворян, а из крестьян или посадских людей?

Писцовые и переписные книги фиксировали землю и людей практически всех сословий, кроме, как правило, самых бедных бездомных горожан, — не только бояр и помещиков, но и своеземцев, детей боярских, крестьян по деревням. Это делает новгородские писцовые описания ценным источником и для непривилегированных сословий, что нетипично для документов допетровской эпохи в большинстве других регионов России.

Где искать сведения о родственнике, погибшем при обороне или освобождении Новгорода в 1941–1944 годах?

На порталах ОБД «Мемориал» и «Память народа» — в них хранятся паспорта воинских захоронений, в том числе братских могил на Петровском и Рождественском кладбищах Новгорода.

Кладбища других городов

Путеводители по историческим некрополям других городов России публикуются в этом разделе — используйте поиск по рубрике «Кладбища и захоронения».

Начните поиск

Найти захоронение по фамилии — база ДРЕВО

Исследовать историю рода по фамилии — в генеалогическом разделе ДРЕВО, где собраны разборы происхождения русских фамилий и связанные с ними архивные документы: фамильный раздел