Мордовские и чувашские корни: как найти предков в архивах Поволжья

Мордва и чуваши — два крупнейших нерусских народа Среднего Поволжья. Мордва (эрзяне и мокшане) относится к финно-угорской языковой семье; чуваши — тюркский народ, потомки волжских булгар. Оба народа вошли в состав Московского государства в XVI веке — мордва в основном в 1530–1550-е годы, чуваши вместе с Казанским ханством после 1552 года. На протяжении XVIII–XIX веков они были принудительно крещены и включены в общую систему российской документации — ревизских сказок и православных метрических книг. Эта статья объясняет, где хранятся документы по мордовским и чувашским предкам и как построить эффективный поиск.

Мордва и чуваши: сходства и различия для генеалога

Хотя мордва и чуваши — разные народы, для генеалогического поиска они имеют много общего:

• Оба народа были ясачными крестьянами до реформ второй половины XIX века — их след в документах идёт через ревизские сказки и казённые палаты
• Оба народа прошли принудительное крещение в 1740-е годы через Контору новокрещённых дел, получив православные имена в дополнение к родным
• Оба народа не имели дворянства в большинстве своём — дворянских книг по ним нет, поиск идёт через крестьянскую документацию

Различия существенны: мордва расселена преимущественно в Мордовии, Пензенской, Нижегородской, Самарской и Ульяновской губерниях; чуваши — в Чувашии, Поволжье и Урале. Архивы разные.

Архивы для мордовских предков

ГА Республики Мордовия (ГА РМ, Саранск)

Государственный архив Республики Мордовия (Саранск, ул. Коммунистическая, 50) — основное хранилище для мордовских предков.

ГА Пензенской области (ГАПО, Пенза)

Значительная часть мордвы исторически жила в Пензенской, Симбирской, Нижегородской и Самарской губерниях. Документы по ним:

ГА Нижегородской области (ГАНО, Нижний Новгород)

Архивы для чувашских предков

ГА Чувашской Республики (ГА ЧР, Чебоксары)

Государственный архив Чувашской Республики (Чебоксары, ул. Урицкого, 4) — главный архив для поиска чувашских предков.

Крещение 1740-х годов: ключевое событие для документальной базы

В 1740 году в Казани была учреждена Контора новокрещённых дел (официальное название: «Новокрещенская контора») под руководством архиепископа Луки Конашевича. Задача — массовое крещение нерусских народов Поволжья. Кампания продолжалась активно до 1755 года и затронула мордву, чувашей, марийцев, татар-кряшенов.

Значение для генеалогии:

• До 1740-х годов мордва и чуваши фиксировались в ясачных книгах под родными именами: «Мамай», «Чебак», «Аська», «Нечай»
• После крещения они получили православные имена (Иван, Пётр, Алексей) и стали фиксироваться в метрических книгах приходов, исповедных ведомостях
• В документах 1740–1780-х годов нередко встречается двойная запись: «крестьянин Иван, в некрещении Аська»

Ревизские сказки: от ясака до крестьянства

Мордва и чуваши с первой ревизии 1718–1722 годов учитывались как «ясачные крестьяне» — плательщики ясака, зависевшие от казны (государственные крестьяне). В ревизских сказках они записывались вместе с русскими крестьянами одного уезда, но этническую принадлежность нередко указывали в отдельной колонке или в пояснении.

Для 5-й–10-й ревизий (1795–1858) обращайтесь в региональные ГА по месту жительства предка: ГА РМ, ГА ЧР, ГАПО, ГАНО, ГАСО (Самара), ГАУО (Ульяновск).

Метрические книги православных приходов

После крещения мордовские и чувашские деревни были включены в православные приходы, нередко смешанные (русско-мордовские или русско-чувашские). Метрические книги с конца XVIII века фиксируют всех прихожан: рождения, браки, смерти.

Особенность: в мордовских и чувашских сёлах метрики иногда велись двуязычно — на русском (официальная часть) и с вставками на мордовском или чувашском языке. Такие документы встречаются в ГА ЧР и ГА РМ.

Восстание Пугачёва 1773–1775: источник по мордовским и чувашским семьям

Мордва и чуваши активно участвовали в Крестьянской войне под предводительством Пугачёва 1773–1775 годов. Следственные дела о восстании содержат поимённые списки участников с указанием деревни и возраста — бесценные данные для генеалогии.

Посемейные списки после 1858 года

После 10-й ревизии 1857–1858 годов функцию переписи в деревне приняли посемейные списки, которые вели волостные правления. Обновлялись примерно каждые 3–5 лет и содержали имена всех членов семьи с возрастами. Для мордвы и чувашей — основной источник за 1860–1917 годы.

• ГА РМ — посемейные списки по мордовским волостям в фондах волостных правлений
• ГА ЧР — посемейные списки по чувашским волостям
• Списки организованы по уездам и волостям — необходимо знать, в какой волости жил предок

Перепись 1897 года

По первой всеобщей переписи 1897 года: мордвы насчитывалось около 1 023 000 человек (эрзяне + мокшане вместе), чувашей — около 843 000. Переписные листы частично сохранились в региональных ГА — ГА РМ и ГА ЧР — и содержат поимённые сведения о домохозяйствах.

Родные имена: как мордовские и чувашские предки назывались до крещения

В ясачных книгах XVII — начала XVIII века мордовские и чувашские крестьяне фиксировались с родными именами. Знание этих имён помогает идентифицировать предка в более ранних источниках:

Типичные мордовские имена в документах XVII–XVIII вв.

Мужские: Акай, Аська, Нечай, Инька, Каюк, Лукоян, Масяй, Пиняй, Тяпай, Чинаев. Женские: Авайка, Ведяйка, Нуйка, Парайка.

Типичные чувашские имена в документах XVII–XVIII вв.

Мужские: Актай, Алтышев, Байгильдей, Кузмайка, Менейка, Порфирий (тюркизированный), Тахтаман, Якушка. Женские: Авдотьица (русифицированное), Айгильда, Оксана.

После крещения родные имена сохранялись как прозвища или уличные имена. В документах середины XVIII века можно найти записи вроде «Пётр Нечаев» — где Нечай является дохристианским именем, превратившимся в фамилию.

Итоговая таблица архивов

Рассеяние мордвы: мордовские сёла в нескольких губерниях

Мордва отличается высокой степенью расселения — значительные мордовские общины жили в Самарской, Оренбургской, Саратовской, Тамбовской и Нижегородской губерниях. Особенно активным было переселение в XVII–XVIII веках при освоении Заволжья. При поиске мордовских предков:

• «Список населённых мест Самарской губернии» 1864 года (НЭБ онлайн) — содержит сотни мордовских сёл
• ГАСО (Самара) — метрические книги и ревизии мордовских приходов Самарской губернии
• ГАОО (Оренбург) — для мордовских переселенцев Оренбургской губернии XIX века

Чувашские диаспоры в Поволжье и на Урале

Значительная часть чувашей переселилась в XVIII–XIX веках в Уфимскую и Оренбургскую губернии. Документы этих переселенцев:

• ЦГИА РБ (Уфа) — ревизские сказки и метрические книги чувашских приходов Уфимской губернии
• ОГАЧО (Челябинск) — для чувашей Оренбургского Приуралья
• В этих регионах чуваши нередко жили чересполосно с башкирами и татарами — поэтому архивы и документы могут пересекаться

Советский период и национальные автономии

После 1917 года для обоих народов были созданы национальные автономии: Чувашская АО (1920) → Чувашская АССР (1925); Мордовский округ (1928) → Мордовская АО (1930) → Мордовская АССР (1934). Советские документы по предкам:

• Похозяйственные книги сельских советов (1934–1990) — в районных архивах РМ и ЧР и в центральных ГА республик
• Дела о коллективизации и раскулачивании — ЦГАОО РМ, ЦГАОО ЧР (бывшие партийные архивы)
• Документы ВОВ — ОБД «Мемориал»; базы «Подвиг народа»; Книги памяти Республики Мордовия и Чувашской Республики (опубликованы отдельными томами)

Практический алгоритм поиска

1. Определите народ (мордва-эрзяне, мордва-мокшане или чуваши) — по семейным преданиям или по названию деревни (многие деревни имели приставку «Мордовское» / «Чувашское»)
2. Установите губернию и уезд по «Списку населённых мест» нужной губернии (доступны в НЭБ онлайн)
3. Период 1858–1917: метрические книги православного прихода деревни. Запросите в региональный ГА опись фонда духовной консистории
4. Период 1718–1858: ревизские сказки. Для мордвы — ГАПО, ГА РМ; для чувашей — ГА ЧР, РГАДА ф.350
5. До 1718 года: ясачные книги и писцовые переписи в РГАДА ф.1209 (Поместный приказ) и ф.350
6. Если предок крестился в 1740-е: проверьте РГАДА ф.248 (Новокрещенская контора) — там именные списки крещённых с родными именами
7. Советский период: похозяйственные книги в районных архивах → ЗАГС → при репрессиях ФСБ по РМ / ФСБ по ЧР

Ясачные книги XVII века: самые ранние поимённые списки

Для поиска мордовских и чувашских предков до первой ревизии 1718 года главным источником служат ясачные книги и писцовые материалы:

• Писцовые книги Казанского уезда 1565–1568 годов (РГАДА ф.1209) — самый ранний поимённый источник по чувашским деревням Казанского уезда
• Писцовые книги 1624–1628 годов (РГАДА ф.1209) — по Нижегородскому, Симбирскому уездам, включают мордовские деревни
• Ясачные книги 1640–1718 годов — ежегодные поимённые списки плательщиков ясака. По Нижегородскому уезду хранятся в ГАНО; по Казанскому — в НАРТ; центральные экземпляры — в РГАДА ф.1209

Записи в ясачных книгах выглядят так: «Деревня Мордовское Дракино. Дворы. Ясачный мордвин Ивашко Нечаев с сыном Сёмкой, ясак 1 гривна». Это прямой след предка до перехода к ревизиям.

Дозорные и переписные книги: документы между ревизиями

В промежутках между писцовыми книгами (1620-е) и первой ревизией (1718) составлялись дозорные и переписные книги:

• Переписная книга 1646 года — охватывает большинство уездов, включая мордовские и чувашские сёла. РГАДА ф.1209 оп.1
• Переписная книга 1678 года — РГАДА ф.1209; по Алатырскому, Арзамасскому, Саранскому, Казанскому уездам (территория мордвы и чувашей)

Эти книги фиксировали только дворовладельцев (глав семей), но давали точные сведения о размере двора и числе жителей. Найти предка в переписной книге 1678 года — значит уйти на 5–6 поколений назад от переписи 1897 года.

Церковные приходы и их документация

После крещения 1740-х годов мордовские и чувашские деревни вошли в православные приходы. Приходы нередко объединяли несколько деревень разного этнического состава. Для поиска нужно знать приход:

1. Найдите приход по «Справочной книге Пензенской/Казанской/Нижегородской епархии» соответствующего года (XIX в.) — указывалось, какие деревни относятся к каждой церкви
2. Определите архив: Пензенская епархия → ГАПО ф.196; Казанская → ГА ЧР ф.225 или НАРТ ф.4; Нижегородская → ГАНО ф.570; Симбирская → ГАУО (Ульяновск)
3. Запросите описи интересующего фонда и найдите метрические книги нужного прихода

В XIX веке многие мордовские и чувашские деревни получили собственные церкви. До этого жители добирались до церкви за 10–20 км, и часть рождений и смертей могла оставаться незарегистрированной.

Земельные документы после реформы 1861 года

Государственные крестьяне (к которым относились мордва и чуваши) получили земельный надел в ходе реформ 1866–1867 годов (позднее, чем бывшие помещичьи крестьяне). Документы о наделении землёй:

• Уставные грамоты государственных крестьян — РГИА ф.577 и региональные ГА
• Ревизские сказки 1857–1858 годов (10-я ревизия) — последняя полная поимённая перепись; по мордовским сёлам — ГА РМ и ГАПО; по чувашским — ГА ЧР
• Посемейные списки волостных правлений 1860–1900-х годов

Военная служба: мордва и чуваши в армии

После введения всеобщей воинской повинности 1874 года мордва и чуваши призывались в армию наравне со всеми. До этого они могли попасть в армию как рекруты с 1705 года. Военные документы:

• РГВИА ф.395 — документы нижних чинов (рядовых), уволенных из армии. Формулярные списки содержат родную деревню и имена родителей
• Призывные списки уездных воинских присутствий (после 1874 года) — в региональных ГА по месту жительства
• Рекрутские присутствия (до 1874 года) — РГВИА и региональные ГА: именные рекрутские наборы с указанием деревни и имён родственников

В годы Первой мировой войны значительная часть мордовских и чувашских крестьян ушла на фронт. Документы потерь — на сайте gwar.mil.ru («Памяти героев Великой войны»).

Онлайн-ресурсы и оцифрованные источники

• ГА ЧР онлайн (garchiv.cap.ru) — электронные описи и сканы части метрических книг чувашских приходов
• FamilySearch.org — коллекции «Russia, Penza», «Russia, Kazan», «Russia, Nizhny Novgorod» содержат часть метрических книг с мордовскими и чувашскими прихожанами
• «Родная Вятка» (rodnaya-vyatka.ru) — база населённых пунктов с привязкой к архивным фондам
• «Открытый список» (openlist.wiki) — репрессированные, в т.ч. мордва и чуваши

Что делать, если предок не найден

• Проверьте соседнюю губернию. Мордовские сёла часто располагались на границах Пензенской, Нижегородской и Симбирской губерний; чувашские — на границах Казанской и Симбирской. Приход мог относиться к другой губернской консистории
• Проверьте исповедные ведомости (в тех же фондах консисторий). Они составлялись ежегодно — на порядок чаще метрик — и содержат поимённые списки всех прихожан с возрастами. Хорошая альтернатива, если метрика конкретного года утрачена
• Запросите сведения о приходе в ГАПО или ГА ЧР: нередко метрики конкретной церкви рассредоточены по нескольким описям одного фонда
• Уточните вариант написания деревни. Мордовские и чувашские топонимы записывались с большими искажениями: «Морд. Белозёрка» и «Мордовская Белозёрка» — одно место

Генеалогические общества и помощь исследователям

В обеих республиках работают организации, помогающие с поиском предков:

• Мордовское республиканское отделение Российского генеалогического общества (РГО) — консультации, базы данных, помощь с запросами в ГА РМ
• Чувашский государственный институт гуманитарных наук (ЧГИГН, Чебоксары) — исследования по истории чувашских сёл и родов; издаёт сборники по истории населённых пунктов
• Краеведческие музеи районных центров РМ и ЧР — нередко хранят копии документов по местной истории и помогают идентифицировать населённые пункты

Мордовские подгруппы: эрзяне и мокшане

Мордовский народ делится на две субэтнических группы с разными языками: эрзяне и мокшане. Для генеалогии это важно по следующим причинам:

• Географическое расселение различается. Эрзяне жили преимущественно в восточной и центральной Мордовии, а также в Нижегородской, Самарской и Ульяновской губерниях. Мокшане — в западной и центральной Мордовии, в Пензенской и Тамбовской губерниях
• В документах оба обозначались «мордва» без уточнения подгруппы, кроме редких случаев
• Языки записи в метриках отличались: в мокшанских районах встречаются вставки на мокшанском, в эрзянских — на эрзянском. Это помогает определить субэтническую принадлежность прихожан

Если вы знаете, к какой подгруппе принадлежала ваша семья, сверьтесь с картами расселения эрзян и мокшан — они опубликованы в изданиях Научно-исследовательского института гуманитарных наук при Правительстве РМ (НИИГН, Саранск).

Чувашские религиозные трансформации XIX века

Несмотря на официальное крещение в 1740-е годы, чуваши сохраняли элементы традиционной религии (чуваш. «чăваш чĕлхи тĕнчи»). В XIX веке часть чувашей вернулась к традиционным верованиям или приняла ислам под влиянием татарского окружения — это явление называлось «отпадением от православия». Дела об «отпавших»:

• РГИА ф.797 — Канцелярия обер-прокурора Синода: дела о массовых «отпадениях» чувашей в 1860–1870-е годы
• ГА ЧР ф.225 — Казанская консистория: дела о конкретных сёлах и личных «отпадениях»

Эти дела — неожиданно детальный биографический источник: в них перечислялись все члены «отпавшей» семьи, их возраст, имена родителей, история крещения их предков. Если в семье было несогласие с православием — след в документах Синода может оказаться богаче обычной метрики.

Топонимы как подсказка: как понять, что деревня мордовская или чувашская

Многие деревни носят названия, прямо указывающие на этнический состав жителей:

• Мордовские: «Мордовское Маресево», «Старая Мордва», «Новомордовское»; суффиксы «-кино», «-ино», «-ево» при основе на мордовское слово (Пиксясьево = «место Пиксяся»)
• Чувашские: «Чувашское Карамышево», «Чуваш-Карамалы»; многие деревни назывались по первому переселенцу: «Чебаково», «Тинчурино»
• Двойные названия встречаются часто: одна деревня могла иметь официальное русское название и неофициальное народное

При поиске используйте поисковую форму НЭБ по «Спискам населённых мест» — введите несколько вариантов названия деревни через запятую.

Сборники метрических записей: оцифрованные базы данных

Ряд энтузиастов и генеалогических организаций создали поимённые базы данных по конкретным районам:

• Портал «Мордовия в прошлом» (moris.ru) — электронные копии части документов по истории населённых пунктов РМ
• Портал «Возрождение» (нижегородская генеалогия) — часть метрических записей нижегородских приходов с мордовскими прихожанами
• ВГД (vgd.ru) — форум Всероссийского генеалогического древа: темы по Мордовии и Чувашии, активное сообщество
• Ancestry.com — коллекции «Russia, Penza Oblast» и «Russia, Kazan» включают часть метрических записей