Армянские фамилии: происхождение и значение

Редакция tree.zahoron.ru · 12 июля 2026

Армянские фамилии — одна из самых узнаваемых фамильных систем мира: с 301 года, когда Армения первой в мире официально приняла христианство государственной религией, армянские родовые имена формировались под влиянием Армянской апостольской церкви, а к XVIII–XIX векам закрепились в виде патронимического суффикса -ян («сын такого-то» — Петросян, Хачатурян, Саркисян) и более древнего, княжеского суффикса -уни (Багратуни, Аматуни). Значительная часть носителей армянских фамилий в России сегодня — потомки переселенцев, обосновавшихся в Нахичевани-на-Дону, Армавире, на Кубани и в Астрахани ещё в XVIII–XIX веках. Ниже — как формировались армянские фамилии, чем отличаются восточноармянское и западноармянское написание, что означают самые распространённые фамилии и как искать армянских предков в церковных и государственных архивах. Найдите свою фамилию в базе ДРЕВО.

Список распространённых армянских фамилий

Самые распространённые армянские фамилии по типу происхождения:

• Патронимические (от имени предка, суффикс -ян): Петросян, Саркисян, Оганесян, Григорян, Арутюнян, Акопян, Мкртчян
• От профессии предка: Дарбинян (кузнец), Воскерчян (ювелир), Карташян (каменщик), Даллакян (цирюльник)
• От прозвища или внешности: Кузикян (горбун), Сирунян (красавец), Асланян (лев)
• Княжеские и нахарарские (суффикс -уни): Багратуни, Аматуни, Арцруни, Рштуни
• Русифицированные (после присоединения к Российской империи): Саркисов, Оганесов, Арутюнов, Таривердиев

Ниже разберём происхождение и значение каждой группы армянских фамилий подробнее.

Патронимический суффикс -ян: главная особенность армянских фамилий

Современные армянские фамилии в подавляющем большинстве оканчиваются на суффикс -ян (арм. -յան, в классической орфографии -եան), указывающий на принадлежность к роду и являющийся, по сути, патронимом — «сын такого-то». По одной из версий, в древнеармянском языке это был суффикс «-еан» (сравните Арамеан — «сын Арама»), который со временем трансформировался в современную форму «-ян». Массовое распространение фамилий с этим суффиксом среди армян связывают с XVIII–XIX веками, когда Османская империя и Российская империя начали проводить регулярные переписи населения, и людям потребовались устойчивые родовые имена.

В диалектных и региональных вариантах, особенно в Зангезуре и Карабахе, тот же патронимический суффикс встречается в форме -янц (или -енц, -унц): Адонц, Бакунц, Мамунц, Калваренц. Функционально это тот же формант принадлежности к роду, что и «-ян», только в другом фонетическом облике.

Профессиональные и «прозвищные» армянские фамилии

Часть армянских фамилий образована не от личного имени предка, а от названия его ремесла — оно, как правило, передавалось от отца к сыну, а вместе с ним закреплялось и родовое имя. Самый показательный пример — фамилия Дарбинян: она происходит от армянского слова «дарбин» — кузнец, и по смыслу полностью соответствует русской фамилии Кузнецов, английской Smith или немецкой Шмидт. Похожий смысл несёт фамилия Демирчян — она восходит к тюркскому корню «демирчи» (кузнец) и типична для западных армян, чьи предки жили в Османской империи. Фамилия Воскерчян означает «ювелир» (от «воски» — золото), Карташян — «каменщик», а Даллакян — цирюльник или коваль, подковывающий лошадей и мулов.

Другая группа фамилий восходит к прозвищам или особенностям внешности предка. Фамилия Кузикян происходит от армянского «кузик» — горбун; Шатворян — от слова «шат» (много), возможно, указывая на многодетность рода; Сирунян — от «сирун» (красивый). Отдельная группа фамилий пришла из тюркских и персидских прозвищ, что отражает многовековое соседство армян с турецкой и персидской культурами: Асланян — от тюркского «аслан» (лев), Гарибян — от арабского «гариб» (чужой, странник).

Фамилии на -уни: армянская знать

Отдельный и значительно более древний суффикс армянской ономастики — -уни (арм. -ունի). В отличие от «-ян», который в основном означает прямое отцовство, «-уни» исторически обозначал принадлежность к знатному, нахарарскому роду ещё в дохристианской и раннехристианской Армении. Так образованы фамилии древних армянских династий: Багратуни (давшая начало армянским и грузинским царским родам Багратидов), Аматуни, Арцруни, Рштуни, Аршакуни. По одной из версий, происхождение форманта «-уни» ещё древнее и восходит к урартскому языку, где принадлежность также обозначалась схожим окончанием. Некоторые роды с суффиксом «-уни» имели узкую специализацию при царском дворе: Хорхоруни служили телохранителями царя, а Гнуни — царскими виночерпиями.

Знатность рода в армянской традиции также подчёркивали приставки Тер- («отец», «владыка») и Мелик- (от арабского «господин», «правитель»): так появились двойные фамилии Тер-Петросян, Тер-Оганесян, Мелик-Шахназарян. В советское время многие такие фамилии унифицировали — например, Мелик-Шахназарян мог превратиться в Шахназарова, а Тер-Габрелян — в Габрелянова.

Армянский геноцид 1915 года и рассеяние фамилий по миру

Одна из главных причин, по которой одна и та же армянская фамилия сегодня встречается в самых разных концах света и в самых разных транслитерациях, — трагические события 1915–1916 годов. В Османской империи в этот период были убиты или погибли от голода и лишений во время депортаций более полутора миллионов западных армян; уцелевшие бежали в Восточную Армению, Россию, на Ближний Восток, в Европу и Америку. Именно поэтому большая часть современного населения Республики Армения — это потомки переселенцев из Западной Армении, а армянская диаспора Франции, Ливана, Сирии и США по сей день говорит на западноармянском диалекте и пишет фамилии в западноармянской транслитерации, тогда как в самой Армении и в русскоязычной среде закрепилась восточноармянская форма. Для генеалогов это значит одно: если след армянской фамилии обрывается в начале XX века, стоит проверить не только российские и армянские архивы, но и документы стран, принявших беженцев после 1915 года, — записи там могли вестись уже под изменённой, «диаспорной» транслитерацией той же фамилии.

Западноармянские и восточноармянские фамилии: в чём разница

Одна и та же армянская фамилия может писаться по-разному в зависимости от того, к какой ветви армянского языка принадлежал носитель. Восточноармянский (Республика Армения, Иран, часть российской диаспоры) и западноармянский (историческая Западная Армения на территории Османской империи, диаспора Ливана, Сирии, Франции, США) разошлись фонетически и орфографически ещё в Средние века, а советские реформы письменности 1922 и 1940 годов закрепили разницу окончательно — они коснулись только восточноармянского языка, тогда как диаспора сохранила классическую орфографию.

Практическое следствие для генеалогов: одна и та же фамилия транслитерируется по-разному. Патронимический суффикс «-ян» в восточноармянской традиции передаётся латиницей как «-yan» (Petrosyan), а в западноармянской — как «-ian» (Petrosian): формально это одна и та же фамилия. Более того, из-за фонетического «сдвига согласных» (звонкие и глухие пары b/p, d/t, g/k в западноармянском поменялись местами относительно классического произношения) одно и то же имя может звучать и писаться совсем по-разному: восточноармянин представится как «Григор», а западноармянин с тем же именем — как «Крикор». Отдельная примета западноармянских фамилий — тюрко-армянский суффикс -джян (от турецкого «-ci», обозначавшего ремесло): Момджян, Суджян и подобные фамилии часто указывают на ремесло предка в Османской империи.

Этимология: от имени рода до христианских имён

Само армянское слово, обозначающее фамилию, — «азганун» — буквально переводится как «имя рода» («азг» — род, «анун» — имя), что точно отражает суть армянской фамильной системы: фамилия здесь прежде всего маркер принадлежности к роду, а не индивидуальное имя. Значительная часть современных армянских фамилий образована от личных имён, которые предки получали при крещении в Армянской апостольской церкви — древнейшей национальной церкви мира: в 301 году Армения, по преданию, при царе Трдате III и его духовном наставнике Григории Просветителе первой в мире официально приняла христианство государственной религией. Отсюда фамилии от библейских и церковных имён: Абрамян (от имени Абрам), Адамян (Адам), Акопян (Агоп/Акоп — армянская форма библейского имени Иаков).

Есть и топографическая группа фамилий, где между корнем и патронимическим окончанием стоит суффикс места «-аци», «-еци», «-ци» или «-ц», указывающий не на предка, а на населённый пункт, откуда он был родом: Артишатеци (из Арташата), Маназкертци (из Маназкерта). Похожий принцип есть и в диаспоре: фамилия может указывать на город исхода предка в Западной Армении, например Марашлян — «родом из Мараша».

Поиск армянских предков в архивах

Метрические книги Армянской апостольской церкви — рождения, венчания, смерти — велись на армянском языке и являются главным источником для генеалогического поиска. Единую форму их ведения ввёл только в 1836 году Эчмиадзинский Синод, разославший по консисториям циркуляр с образцами бланков; окончательно структура записей сложилась к концу 1840-х — началу 1850-х годов. До этого чёткого формуляра метрик в Армяно-григорианской церкви не существовало, поэтому более ранние сведения о роде стоит искать в посемейных списках и церковных книгах отдельных приходов.

В Российской империи армянские приходы объединялись в епархии, подчинённые Эчмиадзинскому Синоду: первые из них появились в Астрахани (1717) и Бессарабии (1809), а после присоединения Восточной Армении с Эчмиадзином к России в 1828 году была образована Ново-Нахичеванско-Бессарабская епархия с центром в Кишинёве (позднее, в 1858–1879 годах, резиденция епископа находилась в Феодосии). К 1914 году непосредственно Эчмиадзину подчинялось 19 епархий на территории России.

Для потомков армян, поселившихся на юге России, — в Нахичевани-на-Дону (ныне часть Ростова-на-Дону), Армавире, на Кубани и в Астрахани — метрические книги армянских церквей нужно искать сразу в нескольких архивах. Государственный архив Ростовской области хранит метрики армянских церквей Нахичевани-на-Дону за 1831–1924 годы (фонд 803, опись 2, около 130 дел, оригиналы и консисторские копии на армянском языке, а также их переводы на бланках ЗАГС 1936 года). Дела фонда 790 того же архивного комплекса относятся к Нахичеванскому городскому армянскому магистрату (1781–1857 годы). Значительная часть метрик и их переводов из южнороссийских епархий, включая документы из Санкт-Петербурга, Астрахани и Ростова-на-Дону, была в разное время передана в Национальный архив Республики Армения (в частности, метрики армянских церквей Нахичевани хранятся там в фонде 320, опись 1). Государственный архив Астраханской области также в советское время передавал в Армению метрики армянских церквей, включая приходы, подчинённые Астраханской епархиальной консистории, — например, армавирской церкви Сурб Аствацацин, освящённой в 1861 году.

Стоит помнить и о языковом барьере: записи в метрических книгах велись на армянском языке, а зарегистрированное церковное имя ребёнка не всегда совпадало с бытовым именем, которое использовалось в семье, — это важно учитывать при сверке архивных записей с семейными преданиями. Начинать поиск удобно с уточнения конфессии и конкретного прихода предка (апостольская или армяно-католическая церковь, последняя оформилась в 1742 году и имела иной круг приходов), а затем — с проверки материалов переписи 1897 года и уже оцифрованных метрик на порталах архивов и FamilySearch.

Отдельно стоит учитывать и разные административные волны, через которые прошли армянские общины на территории современной России: одни семьи веками жили в Астраханской губернии ещё с начала XVIII века, другие переселились на Кубань и Дон вместе с основанием Нахичевани-на-Дону в 1779 году по указу Екатерины II, третьи оказались в южных губерниях уже после присоединения Восточной Армении к Российской империи в 1828 году, а четвёртые — беженцы, спасавшиеся от событий 1915 года в Османской империи. Каждая из этих волн миграции документирована в архивах по-разному, поэтому прежде чем формировать запрос, стоит хотя бы примерно определить, к какой волне и какому периоду относился конкретный предок. Найдите своих предков в базе ДРЕВО.

Склонение армянских фамилий: мужские и женские

С армянскими фамилиями связан частый практический вопрос: склоняются ли они по правилам русского языка. Здесь важно не путать национальность фамилии с грамматическим правилом — в русском языке склонение зависит от того, на какой звук оканчивается фамилия и какого рода её носитель, а не от происхождения фамилии. Никакого отдельного правила «армянские фамилии не склоняются» не существует. Мужские армянские фамилии, оканчивающиеся на согласный (в том числе на -ян, -янц, -енц, -унц), склоняются как обычные существительные мужского рода: «письмо Карену Аванесяну», «встретился с Ашотом Григоряном». Женские фамилии с теми же окончаниями не склоняются: «письмо Анне Аванесян», «встретился с Лилит Григорян» — форма остаётся неизменной независимо от падежа. Отдельное исключение — фамилии на -уни (Багратуни, Аматуни): они не склоняются ни в мужском, ни в женском варианте, что также отражает их особый, более архаичный статус в армянской ономастике.

Известные армянские роды и фамилии

Среди самых узнаваемых армянских фамилий — Хачатурян (буквально «носитель креста», от имени Хачатур), Петросян (от имени Петрос — «камень», аналог греческого Петра), Мартиросян («мученик»), Мамиконян — родовая фамилия знаменитой династии полководцев раннесредневековой Армении, из которой происходил герой V века Вардан Мамиконян. Династия Багратуни (Багратиды) дала начало не только армянским, но и грузинским царским родам: от этого же корня впоследствии произошла и грузинская ветвь Багратионов. Знатный род Орбелян также восходит к древним нахарарским родам, а имя Джигарханян связывают со значением «победителям слава». Сценический псевдоним Азнавур (настоящая фамилия — Азнавурян) — пример того, как в диаспоре фамилию иногда сокращали, отбрасывая суффикс «-ян» при ассимиляции; похожим образом поступил и Энди Серкис, чьи армянские корни отражены лишь в фамилии отца.

Среди фамилий, образованных от географии, а не от имени предка, встречаются Марашлян (родом из Мараша), Айнтабян (из Айнтаба) и Зейтунцян (из Зейтуна) — все три указывают не на отца, а на исторический город Западной Армении, откуда происходил род. Похожий топонимический принцип использовали и средневековые армянские историки: например, Мовсес Хоренаци и Киракос Гандзакеци получили свои имена по названию родных селений. Такие фамилии особенно ценны для генеалогов: они прямо указывают направление архивного поиска — конкретный регион исхода семьи ещё до массовых миграций XIX–XX веков.

Советская унификация армянских фамилий

В XX веке, уже в советской Армении и в армянских общинах по всему СССР, шёл встречный процесс — упрощение и унификация фамилий. Двойные родовые фамилии с приставками Тер- и Мелик-, которые ещё в начале века подчёркивали знатное или духовное происхождение семьи, при советской паспортизации массово превращались в обычные фамилии на -ов/-янов: Мелик-Шахназарян становился Шахназаровым, Тер-Габрелян — Габреляновым. Похожий процесс шёл и с диалектными вариантами суффикса: жители Зангезура и Карабаха с фамилиями на -янц, -унц, -онц при переезде в другие республики нередко фиксировались в документах уже с обычным -ян, что со временем стирало региональную принадлежность фамилии. Для потомков это означает, что при архивном поиске стоит проверять не только современный вариант фамилии, но и её дореволюционные и досоветские формы — двойные, диалектные или содержащие топографический суффикс, поскольку именно они чаще встречаются в церковных метрических книгах XIX века.

Армянская фамильная система — редкий пример, где по одному только суффиксу можно многое узнать о роде: «-ян» почти всегда указывает на простое родство «сын такого-то», «-уни» — на знатное происхождение из глубины веков, а профессиональные и топографические суффиксы прямо называют ремесло или город исхода предков. Это делает армянские фамилии не просто особенностью произношения, а готовой подсказкой для генеалогического поиска — будь то запись в церковных метриках эчмиадзинской епархии или дело в фондах южнороссийских архивов.

Часто задаваемые вопросы

Смотрите также: Каталог фамилий ДРЕВО, Поиск предков по архивам.