Узбекские фамилии: значение, происхождение и архивы для поиска предков

Узбекские фамилии — сравнительно молодое явление: как самостоятельная категория они оформились только в советское время, а до этого узбеки обходились личным именем и, при необходимости, указанием имени отца или родного кишлака. Сегодня подавляющее большинство узбекских фамилий имеют русифицированную форму на «-ов»/«-ев», но за этой формой часто скрываются арабские, персидские и тюркские корни, а после 1991 года в Узбекистане идёт постепенный возврат к национальным моделям именования. В этой статье собраны распространённые узбекские фамилии с их значениями, разобраны основные модели образования и указано, где искать архивные документы для восстановления родословной.

Список распространённых узбекских фамилий

Ниже — список узбекских фамилий, которые регулярно встречаются в переписях, деловой и общественной жизни Узбекистана, с расшифровкой значения того имени, от которого они образованы.

• Каримов — от имени Карим («великодушный, щедрый»)
• Юсупов — от имени Юсуп/Юсуф («Божья награда»)
• Ахмедов — от имени Ахмед («достойный похвалы, прославленный»)
• Усманов — от имени Усман («костоправ»)
• Султанов — от арабского титула-имени Султан («правитель, повелитель»)
• Абдуллаев — от имени Абдулла («раб Аллаха»)
• Ибрагимов — от имени Ибрагим, арабской формы библейского Авраама («отец народов»)
• Рахимов — от имени Рахим («благодетельный, милостивый»)
• Умаров — от имени Умар/Омар («долгожитель»)
• Мухамеджанов / Мухаммадиев — от имени пророка Мухаммада с дополнением «джан» («душа, дорогой»)
• Насриддинов — от имени Насриддин («опора веры»)
• Ниязов — от имени Нияз («желание, просьба, дар»)
• Нурматов — от основы «нур» («свет») с добавлением «мат»
• Азимов — от имени Азим («великий, могучий»)
• Батыров — от тюркского слова «батыр» («богатырь, храбрец»)
• Пулатов — от слова «пулат» («сталь, булат»)
• Рустамов — от имени Рустам, героя персидского эпоса «Шахнаме»
• Искандаров / Искандеров — от имени Искандер (Александр Македонский в тюрко-персидской традиции)
• Улугбеков — от имени Улугбек (в честь правителя-астронома Улугбека)
• Гафуров — от имени Гафур («прощающий», один из эпитетов Аллаха)
• Бердиев / Бердыев — от тюркского «берди» («дал, даровал»)
• Йулдошев — от слова «йулдош» («спутник, товарищ в пути»)
• Мирзиёев — от титула-имени «мирза» («сын правителя, образованный человек»)
• Нишанов — от слова «нишан» («знак, отметина, цель»)
• Каюмов — от имени Каюм («вечносущий», эпитет Аллаха)

Отдельно стоит фамилия Узбеков, которая почти не встречается в самом Узбекистане, зато нередка в соседних Таджикистане, Туркменистане, Киргизии и Казахстане — там она указывала на этническую принадлежность соседа-узбека.

Как образовались узбекские фамилии

У узбекских фамилий несколько разных по происхождению и по времени пластов — от домодерновой традиции именования до советской унификации и постсоветского возврата к национальным формам.

Тюрко-персидский пласт: имя, а не фамилия

До XX века у узбеков в строгом смысле не было фамилий. Человека называли по личному имени, а при необходимости уточняли — чей он сын («имярек, сын такого-то») или откуда родом — по названию кишлака, города или махалли (соседской общины), в которой он жил. Учёные и поэты нередко брали себе литературные прозвища — самый известный пример — Алишер Навои, — но такие прозвища не передавались по наследству и не были фамилиями в современном понимании. Махалля как форма организации соседской общины в этом смысле долго играла роль своеобразного «адреса» человека: указание на неё нередко заменяло то, что у других народов делает фамилия.

Советская русификация: окончания «-ов», «-ев», «-а»

Массовое появление фамилий в современном смысле связано с советской паспортизацией и переписями населения 1920–1930-х годов. Тогда по образцу русской модели к имени отца стали механически добавлять окончания «-ов»/«-ев» (для мужчин) и «-ова»/«-ева»/«-а» (для женщин). По оценкам исследователей, таким путём было образовано подавляющее большинство — по разным подсчётам, от 90 до 99% — современных узбекских фамилий. При этом смысловая основа фамилии почти всегда — не тюркская, а арабо-персидская: она восходит к мусульманскому личному имени отца (Карим, Абдулла, Ибрагим и так далее), только оформлена по русской грамматической модели и склоняется как русская фамилия на «-ов»/«-ев».

Родоплеменное наследие: почему оно почти не видно в фамилиях

Сам узбекский этнос формировался на протяжении XI–XVI веков как результат слияния разных тюркских и монголо-тюркских племён и родов — среди них источники называют мангытов, кунгратов, кипчаков, найманов, локайцев, юзов, мингов, кенегесов и другие группы. Однако, в отличие от некоторых соседних тюркских народов, у узбеков эта родоплеменная структура почти не закрепилась в виде системы наследуемых родовых фамилий: единой традиции «фамилия = имя рода» в Узбекистане не сложилось, а советская модель «-ов»/«-ев» от имени отца полностью вытеснила прежние способы обозначения родства и происхождения.

Постсоветская дерусификация: «-зода», «-ий», «-хон», «-бек»

После обретения независимости в 1991 году в Узбекистане начался обратный процесс. Правила регистрации актов гражданского состояния (утверждены постановлением Кабинета Министров Республики Узбекистан от 14.11.2016 № 387) прямо допускают как добавление русских окончаний «-ев», «-ов», «-ева», «-ова» к фамилии, так и их исключение, а также замену отчества на форму с суффиксами «-хон», «-хужа», «-хожи», «-бек», «-зода», приставками «мир-», «абду-». Часть творческой и научной интеллигенции ещё с советского времени пользовалась персидско-таджикскими суффиксами «-зода» / «-заде» («рождённый, дитя такого-то») — известный пример: Хамза Хакимзаде. Тем не менее, по свидетельствам наблюдателей, массового отказа от фамилий на «-ов»/«-ев» в Узбекистане не происходит: многие жители привыкли к ним, и процесс идёт скорее точечно — например, при регистрации отчеств новорождённых.

Отчество вместо «-ович»/«-овна»: «угли» и «кизи»

Параллельно с фамилиями менялась и модель отчества. По тем же правилам регистрации актов гражданского состояния, вместо русских суффиксов «-ович»/«-евич» и «-овна»/«-евна» узбекская традиция допускает указание отчества с суффиксами «угли» (буквально «сын») для мужчин и «кизи» («дочь») для женщин — это восходит к домодерновой тюркской модели именования, существовавшей до советской унификации.

Этимология узбекских фамилий

С точки зрения языкового происхождения корней, из которых образованы узбекские фамилии, выделяются три основных источника.

Арабский пласт — самый крупный: подавляющее большинство узбекских личных имён, легших в основу фамилий, — арабские по происхождению и связаны с исламской традицией: именами пророков и праведников (Ибрагим, Юсуп, Абдулла), эпитетами Аллаха (Карим — «великодушный», Гафур — «прощающий», Рахим — «милостивый»), почётными характеристиками человека (Ахмед — «достойный похвалы»).

Персидский пласт — заметен в именах и суффиксах, связанных с придворной, литературной и религиозной культурой Средней Азии: титулы («мирза» — «сын правителя»), имена героев персидского эпоса (Рустам, Искандер), суффиксы принадлежности «-зода».

Тюркский пласт — по оценкам исследователей, наименьший по доле: собственно тюркские по корню фамилии (Батыров — от «батыр», Бердиев — от «берди», Пулатов — от «пулат») составляют порядка 5% от общего числа узбекских фамилий, тогда как основная масса — это арабо-персидские имена в русифицированной грамматической обёртке.

Архивы Узбекистана для поиска предков

Для тех, кто ищет узбекские корни в родословной, значимы два независимых архивных контура.

Центральный государственный архив Республики Узбекистан (ЦГА РУз) находится в Ташкенте (Чиланзарский район, ул. Чиланзарская, 2) и подчиняется государственному архивному агентству «O'zarxiv» при Кабинете Министров Республики Узбекистан. Это основное хранилище документов по истории дореволюционного Туркестанского края и советского Узбекистана — включая метрические книги дореволюционного периода разных конфессий (мусульманской, православной, иудейской общин). Официальный путеводитель по фондам — на сайте archive.uz. Именно метрические книги — основной источник для восстановления родословной глубже, чем позволяют советские документы.

Архив ЗАГС — отдельная от ЦГА РУз структура, которая хранит собственно акты гражданского состояния (рождение, брак, смерть) советского и постсоветского периода. Архив ЗАГС города Ташкента находится в Мирабадском районе (проспект Амира Темура, 14). Для жителей других регионов запросы принимают территориальные отделы ЗАГС по месту события. Гражданам, проживающим за рубежом, включая Россию, доступно обращение через консульские отделы посольства Узбекистана.

В целом архивная система Узбекистана организована через агентство «O'zarxiv»: помимо ЦГА РУз, в неё входят Ташкентский городской архив, национальные и региональные государственные архивы, а также сеть архивов ЗАГС по всей республике. Официальный портал системы — portal.archive.uz.

Найдите фамилию в базе Древо

В базе проекта Древо собрано 6,28 млн записей о захоронениях и памятных местах по России и странам бывшего СССР — включая узбекские фамилии среди переселенцев, депортированных и участников войны. Это не замена архивам Узбекистана, а дополнительный источник: если у вашего предка есть могила или памятная запись на территории России, её можно найти по фамилии в открытом поиске.

Часто задаваемые вопросы

Откуда произошло большинство узбекских фамилий?

Большинство современных узбекских фамилий образовано в советское время путём добавления русских окончаний «-ов»/«-ев» к личному имени отца. При этом сама смысловая основа таких фамилий, как правило, арабская или персидская — она восходит к мусульманскому имени, а не к тюркскому корню.

Правда ли, что почти все узбекские фамилии заканчиваются на «-ов» или «-ев»?

Да, по оценкам исследователей это верно для подавляющего большинства — от 90 до 99% — фамилий населения Узбекистана. Такая модель была введена в 1930-е годы при советской паспортизации и переписях населения.

Что означают суффиксы «-зода» и «-ий» в узбекских фамилиях?

Это персидско-таджикские по происхождению суффиксы принадлежности («рождённый, дитя такого-то»), которые часть узбекской интеллигенции использовала ещё в советское время, а после 1991 года они получили официальное признание как альтернатива русским окончаниям «-ов»/«-ев» согласно правилам регистрации актов гражданского состояния Узбекистана.

Чем «угли» и «кизи» отличаются от «-ович» и «-овна»?

«Угли» («сын») и «кизи» («дочь») — традиционные тюркские формы отчества, которые предшествовали советским «-ович»/«-овна» и «-евич»/«-евна». После 1991 года их разрешено указывать в документах вместо русифицированных окончаний.

Где искать архивные документы об узбекских предках?

Основные источники — Центральный государственный архив Республики Узбекистан (ЦГА РУз) в Ташкенте, где хранятся, среди прочего, метрические книги дореволюционного периода, и отдельная сеть архивов ЗАГС, где хранятся акты гражданского состояния советского и современного времени.

Можно ли найти узбекскую фамилию в базе Древо?

Да, в открытом поиске Древо можно искать по фамилии среди 6,28 млн записей о захоронениях и памятных местах на территории России и стран бывшего СССР — это может быть полезно, если предок с узбекской фамилией переехал, был призван на фронт или депортирован на территорию России.