Кладбища и архивы Абакана: где искать следы предков

Абакан — редкий для России областной центр, у которого попросту нет «старого городского кладбища» в том смысле, в каком оно есть у Казани или Тобольска: город получил этот статус только 30 апреля 1931 года, а до того на его месте стояло рядовое сибирское село. Это стоит сказать честно и сразу, чтобы не разочаровывать тех, кто ищет здесь дореволюционный некрополь с купеческими надгробиями или монастырским кладбищем при старинном храме — таких объектов в Абакане физически не существует. Зато у города есть другая, не менее интересная для родословного поиска история: он вырос из села Усть-Абаканское, административно относившегося к Минусинскому уезду Енисейской губернии, а населявшие округу хакасы вели учёт через собственные степные думы — параллельно с православными приходами. Это означает, что метрики и посемейные списки нужно искать по нескольким разным «адресам» в зависимости от того, в какой именно традиции и на какой территории жил ваш предок. Ниже — подробный разбор того, какие кладбища в Абакане действительно есть, откуда они взялись и куда обращаться за архивными документами.

От инородческого улуса до областного центра: краткая история места

Село, из которого вырос современный Абакан, возникло на месте старого хакасского аала на возвышенности Ах-Тигей. По одним данным, первые русские семьи осели здесь в 1707 году, после присоединения Хакасии к России, и стали распахивать окрестные земли; по данным Википедии, село Усть-Абаканское как таковое датируется 1780-ми годами, а на картах Российской империи оно обозначено начиная с 1823 года. В 80-е годы XVIII века Усть-Абаканское стало центром Качинской степной думы — органа самоуправления хакасов, которых в те годы называли «инородцами». Административно земли хакасов были разделены на четыре степные думы: Кызыльскую, Качинскую, Койбальскую и Сагайскую, и все они входили в состав Минусинского уезда Енисейской губернии.

По свидетельству историка и востоковеда Н. Ф. Катанова, к 1859 году Усть-Абаканск состоял из 21 двора, а единственным «культурным очагом» села была православная церковь, выстроенная местной общиной. В 1912 году Абаканская инородная управа была преобразована в Абаканскую волость, и село стало её центром. Дальше события пошли быстрее: 4 ноября 1923 года Президиум ВЦИК принял декрет об образовании Хакасского уезда Енисейской губернии, объединившего территории бывших степных дум, а уездным центром определили именно Усть-Абаканское. В 1931 году село стало областным центром и в том же году, 30 апреля, было переименовано в город Абакан.

Для родословного поиска этот путь важен практически: если в семейных документах или памяти фигурирует «село Усть-Абаканское» или «Абаканская волость» — речь идёт именно о территории нынешнего Абакана, и метрики нужно искать по тому же приходу, что и городские записи. Если же предки жили в более отдалённых сёлах и улусах Минусинского уезда, документы могли отложиться совсем в другом архиве — об этом ниже.

Стоит иметь в виду и ещё одну особенность: сама Хакасия как отдельная административная единица — понятие довольно позднее. До революции хакасов в документах называли «минусинскими инородцами» или просто перечисляли по степным думам, отдельного «хакасского» деления в переписях и метриках не существовало. Поэтому при формулировке архивного запроса не стоит указывать «Хакасия» как историческую территорию для дореволюционного периода — правильнее указывать Минусинский уезд Енисейской губернии и, по возможности, конкретную степную думу или улус, к которому относилась семья.

Кладбища Абакана сегодня

Действующая сеть кладбищ Абакана, как и положено молодому городу, устроена просто и без затейливой топонимики — участки пронумерованы, а названия чаще всего происходят от ближайшей улицы или посёлка.

Кладбище № 1 (улица Тельмана). Старейший некрополь города — ему уже более 80 лет, что для Абакана фактически означает «ровесник города». Активные захоронения на нём практически прекратились к концу 1960-х годов, хотя единичные более поздние подзахоронения встречаются вплоть до 1980-х. Сейчас, по официальным данным, здесь насчитывается около 10 тысяч захоронений. Формально кладбище оставалось действующим гораздо дольше, чем стоило: по закону кладбище можно закрывать для новых захоронений через двадцать лет после последнего погребения, а последнее захоронение произошло здесь в 1965 году — то есть срок истёк ещё в 1985-м. Но официально это оформили только в ноябре 2011 года, когда глава Абакана Николай Булакин своим постановлением закрыл кладбище № 1 для новых захоронений.

Главная историческая ценность этого некрополя — воинский мемориал. Здесь находится братская могила советских воинов, умерших от ран в госпиталях Абакана в годы Великой Отечественной войны: 9 мая 1965 года, к 20-летию Победы, на этом месте открыли памятник — мраморную стелу с фигурами воина и Матери-Родины, преклонивших колени перед знаменем, а по обеим сторонам от неё установили пять мраморных плит с именами 97 военнослужащих. Автор художественного проекта — абаканский архитектор Н. И. Ятманов. В 1983–1986 годах памятник реставрировали, и сегодня объект имеет официальный статус памятника истории регионального значения — «Братское кладбище воинов Советской Армии — участников Великой Отечественной войны 1941–1945 гг., умерших в госпиталях г. Абакана».

Кладбище № 3 (Нижняя Согра). Действующий некрополь, известный прежде всего одной персональной могилой, включённой в реестр объектов культурного наследия: здесь, согласно завещанию, похоронен Василий Гаврилович Тихонов (1909–1976) — Герой Советского Союза, гвардии генерал-лейтенант. На месте захоронения установлен его бюст.

Кладбище № 4, Подсинее. Действующий некрополь рядом с посёлком Подсинее, от которого и получил название.

Кладбище № 5. Действующее кладбище на съезде с улицы Центральная, территория огорожена забором; добраться можно автобусом № 1а до остановки «Абаканец», а дальше около 200 метров пешком.

Кладбище № 6. Действующий некрополь на съезде с улицей Будённого, расположен рядом с кладбищем № 3.

Кладбище № 7. Действующий некрополь на съезде с улицей Кирпичная, рядом с кладбищем № 4; на нём, в отличие от старых участков, ещё остаются свободные места для новых захоронений.

Кладбище № 8. Формально тоже входит в список муниципальных кладбищ Абакана, но физически расположено за пределами города — в Алтайском районе Хакасии, на территории Подсинского сельсовета.

Режим работы большинства перечисленных некрополей одинаков — ежедневно с 8:00 до 17:00. Общегородская ритуальная служба находится по адресу: улица Кожевенная, 34 (режим работы: пн–пт 08:00–17:00, перерыв 12:00–13:00; сб 09:00–13:00) — именно туда стоит обращаться, если нужно уточнить номер участка или год захоронения на одном из городских кладбищ, а книги захоронений на руках у родственников не сохранились.

Помимо нумерованных кладбищ, в городе есть ещё одно памятное место, связанное с более ранним и куда более драматичным периодом истории — Гражданской войной. Братская могила коммунаров, погибших в борьбе с колчаковцами, расположена на улице Павших Коммунаров, в районе Абаканской кондитерской фабрики. Если в семейной истории упоминается родственник, погибший в этих событиях в начале 1920-х годов, стоит иметь в виду именно это место.

Древние курганы рядом с городом — и почему это другая история

Разбираясь в теме кладбищ Хакасии, легко наткнуться на упоминания огромных древних курганов в окрестностях Абакана — и важно сразу провести границу между ними и генеалогическим поиском. В 60 км к северо-западу от города, в так называемой Долине царей, находится Большой Салбыкский курган — крупнейший мегалитический курган бассейна Среднего Енисея, памятник тагарской культуры сибирских скифов V–IV веков до н. э. По оценкам археологов, в Салбыкской степи в радиусе около 5 км расположено ещё порядка полусотни курганов меньшего размера. Курган был впервые описан ещё в 1739 году участником академической экспедиции Г. Ф. Миллером, а основные раскопки провела в 1954–1956 годах экспедиция под руководством С. В. Киселёва; сегодня на месте работает музей «Древние курганы Салбыкской степи». Похожие захоронения тагарской знати — например, курган Барсучий Лог — встречаются и в других окрестностях города.

Для родословного поиска эти памятники прямого значения не имеют: они относятся к дохристианской эпохе, задолго до появления письменных метрических записей, и никак не связаны с современным населением Абакана генеалогически прослеживаемой линией. Но знать о них полезно хотя бы для того, чтобы не путать древний скифский некрополь с городским кладбищем, если в разговоре с местными жителями или в краеведческой литературе встретится слово «курган» рядом со словом «Абакан».

Город-госпиталь: почему в Абакане так много воинских захоронений военных лет

Небольшой сибирский город, далёкий от линии фронта, в годы Великой Отечественной войны фактически стал городом-госпиталем. С первых месяцев войны в Абакане, Черногорске и посёлке Шира развернули сеть эвакуационных госпиталей для раненых бойцов. Один из них — эвакуационный госпиталь № 1398, сортировочный общехирургический, на 200 коек, открылся 2 сентября 1941 года в здании школы № 1 по улице Октябрьская, 36 (сейчас это улица Советская, 28) и действовал до 1 мая 1943 года; начальником госпиталя был назначен Павел Васильевич Кофтун, работник Хакасского областного отдела здравоохранения. Сегодня на здании установлена мемориальная доска.

Вклад региона в войну был велик для его размера: Абакан направил на фронт около 20 тысяч бойцов, здесь была сформирована 309-я стрелковая дивизия, впоследствии получившая почётное наименование «Пирятинская». Более 5 тысяч абаканцев погибли на полях сражений, а порядка 12 тысяч вернулись домой ранеными или контуженными — многие из них лечились именно в местных госпиталях. Именно поэтому братская могила на кладбище № 1 — не единичный памятник, а часть куда более крупного пласта городской истории: за годы войны через абаканские госпитали прошли тысячи раненых, и часть из них здесь же и осталась.

Если в вашей семье есть сведения о том, что предок лечился или умер в госпитале в Абакане, есть смысл проверить базы данных военных потерь (ОБД «Мемориал», «Память народа») по номеру госпиталя — в данном случае это № 1398, — а также обратиться в военный комиссариат Республики Хакасия, который ведёт учёт паспортизированных воинских захоронений на территории региона.

Где искать метрические книги и архивные записи

Поскольку у Абакана нет собственной дореволюционной архивной истории — город моложе большинства архивных фондов, которые могли бы его касаться, — практический поиск предков распадается на два больших направления в зависимости от того, к какому периоду и какой территории относится ваш запрос.

Советский период и метрики территории современной Хакасии

Основной массив документов хранится в Национальном архиве Республики Хакасия (ГКУ РХ «Национальный архив») — это государственный архив региона, расположенный по адресу: 655017, г. Абакан, ул. Щетинкина, д. 32 (3-й этаж). Телефоны: +7 (3902) 22-24-09, +7 (3902) 22-46-06, +7 (3902) 22-67-08, электронная почта — narh@r-19.ru. Читальный зал работает по будням с 09:00 до 18:00 (перерыв 13:00–14:00); для работы в нём при себе нужно иметь паспорт, а также отношение направляющей организации с указанием темы и хронологических рамок исследования.

По данным электронного каталога архива, метрические книги о рождении, браке и смерти по территории современной Хакасии хранятся в фонде И-29 — документы охватывают период с 1859 по 1930 год (в путеводителе по фондам архива этот же фонд описан как «Комитет ЗАГС при Правительстве Республики Хакасия», 171 единица хранения, 1856–1914 гг., опись 1 — расхождение в датах между разными описаниями фонда стоит уточнять непосредственно в архиве при формировании запроса). Метрики по Ширинскому району Хакасии выделены в отдельный фонд И-28 — «Отдел ЗАГС администрации Ширинского района». Всего, по данным архива, в его фондах сегодня хранится 311 метрических книг за 1859–1935 годы.

Отдельного внимания заслуживает фонд И-22 — «Усть-Абаканское церковно-приходское попечительство», 11 единиц хранения, 1890–1914 годы, опись 1. Это документы того самого прихода, к которому относилось село — предшественник Абакана: в фонде, в частности, сохранился список улусов и «инородцев», отходивших от Усть-Абаканского прихода при образовании нового, соседнего прихода. Такие материалы не заменяют метрическую книгу, но полезны, чтобы понять, к какому именно приходу и в какой период относилась конкретная деревня или улус.

Хакасы (коренное население округи) вели учёт не только через церковные метрики, но и через собственные степные думы — Качинскую (к которой относилось само Усть-Абаканское), Кызыльскую, Койбальскую и Сагайскую. Согласно официальной характеристике фондов архива, в документах степных дум сохранились сведения о числе браков, о крещениях, о рождениях и смертях жителей думы, а также посемейные и хозяйственные ведомости, которые думы представляли минусинскому окружному начальнику. Если предок был хакасом и не проходит по церковным метрикам напрямую, стоит запросить в архиве именно фонды степной думы того рода, к которому он принадлежал.

С 2025 года часть метрических книг Национального архива Хакасии доступна и без личного визита: архив открыл доступ к оцифрованным метрикам через сервис Яндекса «Поиск по архивам», где технология распознавания рукописного текста позволяет искать записи о рождении, браке и смерти по фамилии, не выходя из дома. Это удобная отправная точка для предварительного поиска, но для официальных архивных справок (например, для оформления наследства или восстановления родства) всё равно потребуется письменный запрос в архив.

Дореволюционный период и Минусинский уезд

Если предки жили не в самом Усть-Абаканском, а в более удалённых сёлах и деревнях исторического Минусинского уезда — тех, что сегодня относятся уже не к Хакасии, а к Красноярскому краю, — метрики стоит искать не в Абакане, а в Архиве города Минусинска (МКУ «Архив города Минусинска»). Адрес: 662608, Красноярский край, г. Минусинск, ул. Ленина, д. 68; телефоны: +7 (39132) 5-02-43, +7 (39132) 2-06-34; часы приёма — с 8:00 до 16:00 по будням (кроме пятницы). Архив был образован ещё в 1925 году как Минусинское окружное архивное бюро и с тех пор несколько раз менял статус, дойдя до нынешнего — муниципальное казённое учреждение.

По данным архива, метрические книги церквей Минусинского округа (уезда) хранятся здесь за период с 1802 по 1920 год и включают записи о рождениях (крещениях), браках (венчаниях) и смертях (погребениях) по приходам южной части бывшей Енисейской губернии. Запрос можно подать письменно — по почте или электронной почте — с указанием ФИО, примерных дат и населённого пункта; типовой срок исполнения запроса — 30 дней, услуга оказывается бесплатно.

Более широкий, «зонтичный» каталог по церковным фондам всей Енисейской губернии, включая Минусинский уезд, ведёт Государственный архив Красноярского края (ГАКК) — на его сайте работает поисковая система, где можно найти опись конкретного церковного фонда и посмотреть, в каком именно архиве (краевом или муниципальном минусинском) хранятся дела нужной церкви. Это удобная точка входа, если вы не знаете заранее, к какому приходу относилось интересующее вас село. Важно понимать разделение: сам краевой ГАКК в Красноярске в основном хранит описи и поисковую систему по церковным фондам других уездов губернии, а подлинники метрических книг именно Минусинского уезда сосредоточены в муниципальном архиве Минусинска — ехать или писать запрос стоит именно туда, а не в краевой центр.

Если письменные архивные запросы кажутся слишком долгим путём, а хочется для начала свериться с чужим опытом поиска по той же территории, есть смысл заглянуть на генеалогический форум ВГД (Всероссийское генеалогическое древо) — там годами ведутся отдельные ветки по Минусинскому уезду и Енисейской губернии в целом, где исследователи делятся номерами дел, именами священников и другими практическими деталями, которые не всегда попадают в официальные путеводители по фондам.

Отдельный случай — если интересующее захоронение или запись относятся уже не к дореволюционному и не к советскому периоду, а к более позднему времени, начиная с 1990-х годов. Церковная жизнь в Хакасии в этот период вновь стала вестись официально: в регионе действует Абаканская и Хакасская епархия Русской православной церкви, и для уточнения недавних записей о крещении, венчании или отпевании по абаканским приходам имеет смысл обращаться напрямую в канцелярию епархии, а не в государственный архив.

Как построить поиск предка из Абакана: пошагово

1. Определите точку отсчёта. Если предок родился, женился или умер уже после 1931 года и жил именно в городе Абакане — начните с Национального архива Республики Хакасия и фондов советского периода, а также с районного ЗАГСа.
2. Уточните, было ли это Усть-Абаканское. Если речь о более раннем периоде и населённый пункт — само село-предшественник города, ищите фонд И-29 (метрики) и фонд И-22 (документы прихода) в том же Национальном архиве Хакасии.
3. Проверьте, не хакасский ли это род. Если предок принадлежал к коренному населению, запросите фонды соответствующей степной думы — Качинской, Кызыльской, Койбальской или Сагайской — там встречаются сведения не только о хозяйстве, но и о рождениях, браках и смертях.
4. Для более отдалённых сёл Минусинского уезда обращайтесь в Архив города Минусинска — именно там сосредоточен основной массив дореволюционных метрик 1802–1920 годов, а не в Абакане и не в краевом Красноярске.
5. Если не уверены, к какому приходу относилось село, начните с поисковой системы Государственного архива Красноярского края — она покажет, в каком архиве искать нужный церковный фонд.
6. Если предок погиб или лечился в госпитале Абакана в годы Великой Отечественной войны, проверьте базы данных военных потерь по номеру госпиталя (например, № 1398) и обратитесь в военный комиссариат Республики Хакасия по паспортизированным воинским захоронениям.
7. Начните с поиска фамилии в базе ДРЕВО — это быстрее всего покажет, есть ли по вашей фамилии уже собранные записи и зацепки для дальнейшего архивного запроса.

Часто задаваемые вопросы

Почему в Абакане нет старых кладбищ, как в других областных центрах?

Потому что Абакан — один из самых молодых региональных центров России: он получил статус города только 30 апреля 1931 года, до этого на его месте было рядовое село Усть-Абаканское. Старейшее из ныне существующих кладбищ, № 1 на улице Тельмана, — ровесник самого города, а не наследие дореволюционного прошлого.

Где хранятся метрические книги по селу Усть-Абаканское — предшественнику города?

В Национальном архиве Республики Хакасия, в фонде И-29 (метрики о рождении, браке и смерти, 1859–1930 гг.) и в фонде И-22 («Усть-Абаканское церковно-приходское попечительство», 1890–1914 гг.) — последний содержит документы именно того церковного прихода, к которому относилось село.

Мои предки — хакасы из окрестностей Абакана, где их искать, если метрик нет?

Проверьте фонды соответствующей степной думы (Качинской, Кызыльской, Койбальской или Сагайской) в Национальном архиве Хакасии — в них, помимо хозяйственных документов, сохранились сведения о браках, крещениях, рождениях и смертях жителей думы.

Предки жили в Минусинском уезде, но не в самом Усть-Абаканском — куда обращаться?

В Архив города Минусинска (Красноярский край) — именно там хранятся метрические книги церквей Минусинского округа за 1802–1920 годы. Национальный архив Хакасии в этом случае может не располагать нужными документами, если село исторически не вошло в границы современной республики.

Можно ли найти метрики Хакасии онлайн, без визита в архив?

Да, частично: с 2025 года оцифрованные метрические книги Национального архива Хакасии доступны через сервис Яндекса «Поиск по архивам» с распознаванием рукописного текста. Для официальных архивных справок (например, для оформления наследства) всё равно потребуется письменный запрос в архив.

Где искать сведения о родственнике, умершем в госпитале Абакана в годы войны?

Стоит проверить базы данных военных потерь («Память народа», ОБД «Мемориал») по номеру госпиталя — в Абакане, в частности, работал эвакогоспиталь № 1398, — а также обратиться в военный комиссариат Республики Хакасия, который ведёт реестр паспортизированных воинских захоронений региона.

Салбыкский курган рядом с Абаканом — это тоже кладбище, которое стоит проверить при поиске предков?

Нет. Это археологический памятник тагарской культуры V–IV веков до нашей эры — скифская эпоха, за две тысячи лет до появления церковных метрик и уж тем более до основания села Усть-Абаканское. Для родословного поиска эти курганы интереса не представляют, это отдельный пласт истории региона, изучаемый археологами, а не генеалогами.

Куда обращаться, если нужна не архивная справка, а запись о недавнем крещении или отпевании в Абакане?

За период начиная примерно с 1990-х годов, когда в регионе возобновилась официальная приходская жизнь, стоит обращаться напрямую в канцелярию Абаканской и Хакасской епархии, а не в государственный архив — современные метрические записи ведутся при храмах, а не централизованно.

Кладбища других городов

Путеводители по историческим некрополям других городов России постепенно пополняют этот раздел сайта — ищите нужный город через рубрику «Кладбища и захоронения».

Начните поиск

Найти захоронение по фамилии — база ДРЕВО

Исследовать происхождение фамилии предков из Хакасии и Минусинского уезда — в Архиве ДРЕВО, свыше 51 000 страниц о происхождении российских фамилий: История фамилии