Татарские корни: как найти предков в архивах Поволжья и Приуралья

Поиск татарских предков: НАРТ ф.4 и ф.81 (Казань), ЦГИА РБ ф.295 (метрики мечетей с 1828 г.), РГАДА ф.350. Казанские, мишари, касимовские, сибирские татары.

📅 23.06.2026⏱ 16 мин чтения🌳 tree.zahoron.ru

Татарские корни: как найти предков в архивах Поволжья и Приуралья

Татары — второй по численности народ Российской Федерации, около 5,3 миллиона человек по переписи 2020 года. Их предки проживали в Казанском, Астраханском, Касимовском ханствах, в Крыму, Приуралье и Западной Сибири. После взятия Казани в 1552 году татарские земли вошли в состав Московского царства, и с этого момента татарские семьи начали оставлять документальный след в российских архивах — сначала в ясачных книгах, затем в ревизских сказках, а с 1828 года — в метрических книгах мечетей. Эта статья объясняет, где хранятся эти документы и как ими пользоваться.

Группы татар и их расселение

«Татары» — не единая этническая группа, а несколько близкородственных народов с разными историческими территориями. Для генеалогического поиска это важно, поскольку документы хранятся по месту жительства предка:

Казанские татары — основная группа, Казанская, Симбирская, Вятская, Нижегородская, Самарская, Уфимская губернии. Большинство документов — в НАРТ (Казань) и ЦГИА РБ (Уфа)
Мишари (мещеряки) — татары Окского бассейна и Среднего Поволжья; Нижегородская, Рязанская, Пензенская, Тамбовская губернии. Часть документов — в ГАНО, ГАПО, ЦГАМ
Касимовские татары — Рязанская губерния, Касимовский уезд (ГА Рязанской области)
Сибирские татары — Тюменская, Тобольская губернии; ГАТО (Тюмень), ГБУТО «ГА в г. Тобольске»
Астраханские татары — Астраханская губерния; ГА Астраханской области (ГААО)
Кряшены (крещёные татары) — христианизированные татары; их метрики — в православных церковных архивах (ЦГИА РБ ф.294, НАРТ ф.4)

Первый шаг: определите, к какой группе татар принадлежал предок и в какой губернии жил. От этого зависит, в какой архив обращаться.

Главный архив: НАРТ (Казань)

Национальный архив Республики Татарстан (НАРТ, Казань, ул. Кремлёвская, 2/6) — основное хранилище документов по казанским татарам. Онлайн-доступ к части описей: archive.gov.tatarstan.ru.

НАРТ ф.4 — Казанская духовная консистория (1740–1918). Метрические книги православных приходов, в т.ч. записи о крещёных татарах (кряшенах). Исповедные ведомости кряшенских приходов.

НАРТ ф.10 — Казанское губернское правление (1782–1917). Посемейные списки, ревизские материалы по всем сословиям губернии включая татар-мещан и татар-крестьян.

НАРТ ф.114 — Казанский губернский статистический комитет. Материалы переписей и обследований конца XIX — начала XX вв., включая подворные переписи с именными данными.

НАРТ ф.407 — Казанское магометанское духовное собрание (до 1917 г. часть функций, относящихся к Казанской губернии). Материалы о мечетях, назначении имамов, книги регистрации мусульманских метрик.

Метрические книги мечетей: когда началась регистрация

До 1828 года рождения, браки и смерти мусульман в Российской империи не регистрировались государством систематически. Имамы вели записи по собственному усмотрению, и такие записи сохранились лишь фрагментарно.

В 1828 году Оренбургское магометанское духовное собрание (ОМДС, основано в 1788 году в Уфе) получило предписание вести метрические книги рождений, браков и смертей по всем мечетям своего округа. С этого времени метрические книги мечетей стали официальными документами, хранившимися в двух экземплярах: один у имама, второй в ОМДС.

РГИА ф.821 — Департамент духовных дел иностранных исповеданий МВД (1810–1917). Содержит документы об управлении мусульманским духовенством, назначениях имамов по всей империи, а также ряд метрических выписок. Ключевой фонд для понимания административной системы мусульман.

ЦГИА РБ ф.295 — Оренбургское магометанское духовное собрание (1788–1917), Уфа. Главный хранитель вторых экземпляров метрических книг мечетей Казанской, Уфимской, Оренбургской, Вятской и других поволжских губерний. Описи доступны в читальном зале ЦГИА РБ (Уфа, ул. Пушкина, 15).

Первые экземпляры метрик хранились у имамов и нередко передавались в региональные архивы. Так, метрики казанских мечетей конца XIX — начала XX вв. хранятся преимущественно в НАРТ.

До 1828 года: метрических книг мечетей практически не существует. Для поиска предков-татар до 1828 года используйте ревизские сказки и ясачные книги.

Ревизские сказки и ясачные книги

До введения метрических книг главным источником для поиска татарских предков служат ревизские сказки (1718–1858) и более ранние ясачные книги.

Ясачные книги (до 1718 года)

После присоединения Казанского ханства в 1552 году татары-крестьяне были обложены ясаком — натуральным оброком. Ясачные книги составлялись по деревням и содержали поимённые списки ясачных плательщиков с указанием размера подати. Хранятся в РГАДА ф.1209 (Поместный приказ) и ф.615 (Казанская приказная изба).

РГАДА ф.1209 — Поместный приказ (1680–1720-е). Перепись 1646 года («подворная перепись») по Казанскому уезду: именные записи по деревням с указанием мужских членов семьи. Один из старейших источников по татарским предкам.

РГАДА ф.350 — Ландратские переписи 1710–1717 и материалы ревизий 1718–1744. По Казанской губернии есть именные списки ясачных татар. Хранится по губерниям.

Ревизские сказки (1718–1858)

Татары участвовали во всех 10 ревизиях (1718–1858) как ясачные крестьяне или, в части случаев, как служилые татары. В ревизских сказках записывались все мужчины с возрастами, а с 4-й ревизии (1782) — также женщины. Документы по Казанской губернии хранятся в НАРТ, по Уфимской и Оренбургской — в ЦГИА РБ и ОГАЧО.

Практика: если предок жил в татарской деревне (اулe) Казанской губернии в XIX веке, ищите его в НАРТ в фонде казённой палаты или ревизских материалах. Если в Уфимской или Оренбургской губернии — в ЦГИА РБ.

Перепись 1897 года и татарское население

Первая всеобщая перепись Российской империи (январь 1897 года) зафиксировала 3 737 627 татар (по родному языку). Переписные листы по большинству губерний сохранились в региональных ГА и содержат поимённые данные о каждом домохозяйстве: имя, пол, возраст, отношение к главе, сословие, вероисповедание, грамотность.

НАРТ ф.81 — материалы переписи 1897 года по Казанской губернии. Переписные листы (первичные бланки) сохранились для части уездов. Также сводные материалы в РГИА ф.1290 (Центральный статистический комитет).

Служилые татары: особая документация

После 1552 года часть татарской знати перешла на службу к московским царям и получила статус «служилых татар» — привилегированной категории, освобождённой от ясака. Их документальный след принципиально отличается от ясачных татар:

Десятни (списки служилых людей, XVII в.) — РГАДА ф.210 (Разрядный приказ)
Дворянские книги — часть служилых татар в XIX веке добивалась признания в дворянстве. Дела в РГИА ф.1343 (Герольдия)
Поместные акты — служилые татары получали поместья. РГАДА ф.1209 (Поместный приказ): дела по Казанскому, Симбирскому, Нижегородскому уездам

РГАДА ф.210 — Разрядный приказ (1640–1720). Десятни, смотренные списки служилых людей всех разрядов, в т.ч. татарских. Именные записи с возрастами и поместными окладами.

Мусульманское духовенство: имамы и мулы

Если предок был имамом, муллой или хатыпом — его след значительно отчётливее в архивах. ОМДС с 1788 года вело учёт всего мусульманского духовенства: назначения, аттестации, жалобы, дисциплинарные дела.

ЦГИА РБ ф.295 — ОМДС: послужные списки духовных лиц (имамов, мулл, мударрисов), дела об их назначении и увольнении, переписка с приходами. Покрывает всю Поволжскую и Уральскую зоны ведения ОМДС.

Параллельно документы об имамах отложились в губернских правлениях — НАРТ, ЦГИА РБ, ГАСО (Самара) в фондах губернских правлений.

Татарские купцы и мещане

Часть татар в XVIII–XIX веках занималась торговлей и записывалась в купечество или мещанство. Это создаёт дополнительный документальный след:

Гильдейские свидетельства — ежегодно выдавались казённой палатой. НАРТ, фонды казённой палаты
Книги мещанских обществ — посемейные списки мещан. НАРТ, фонды городских управ Казани, Нижнего Новгорода
Ревизские сказки купеческого и мещанского сословия — отдельные от крестьянских

Татарское купечество Казани и Нижнего Новгорода было значительным. Крупные купеческие фамилии — Апанаевы, Юнусовы, Акчурины — имеют обширную документацию в НАРТ.

Кряшены: крещёные татары

Кряшены — особая этноконфессиональная группа, православные татары. Массовое крещение татар проходило в 1740-е годы при Казанской конторе новокрещённых дел (основана в 1740 году при архиепископе Луке Конашевиче). После крещения кряшены стали получать православные метрики.

НАРТ ф.4 — Казанская духовная консистория (1740–1918). Метрические книги кряшенских приходов, исповедные ведомости. Документы о принятии православия в 1740-е годы. Ряд описей доступен в электронной базе НАРТ.

При поиске кряшенского предка помните: после крещения люди получали русские имена, оставляя татарские фамилии (или приобретая новые — по крёстному отцу). В метрических книгах записывались уже с русскими именами.

Советский период: ЗАГС, похозяйственные книги, репрессии

После 1918 года регистрация актов гражданского состояния перешла к ЗАГСам. Документы советского периода для поиска татарских предков:

Похозяйственные книги (1934–1990) — велись в сельских советах. Ежегодная перепись всех жителей населённого пункта: имена, годы рождения, родство. Хранятся в районных архивах и частично в НАРТ
Документы раскулачивания 1929–1933 — НАРТ, ГА РТ (бывший партийный архив). Татарские крестьяне подвергались раскулачиванию наравне с другими
Дела репрессированных 1937–1938 — УФСБ по РТ (запрос через НАРТ или напрямую)
Документы депортированных — татары Поволжья массовым депортациям не подвергались (в отличие от крымских татар). Крымскотатарская депортация 1944 года: ГАРФ ф.Р-9479

Крымские татары: отдельный поиск

Крымские татары — отдельный народ с иной историей и документальным следом. Их документы до 1783 года (присоединения Крыма) — в архивах Крымского ханства, частично сохранившихся в РГАДА ф.123 (Крымские дела) и архивах Стамбула (Topkapı Sarayı Arşivi). После 1783 года — в РГИА ф.821 и ГА Республики Крым (ГАРК, Симферополь).

Важно: не смешивайте казанских и крымских татар — это разные народы с разными архивными базами.

Онлайн-ресурсы и оцифрованные базы

НАРТ онлайн (archive.gov.tatarstan.ru) — электронные описи, часть метрических книг в скан-копиях
FamilySearch.org — часть метрических книг мечетей Казанской губернии оцифрована добровольцами; ищите по «Kazan, Russia» + mosque records
Ancestry.com — коллекция «Russia, Select Census Records, 1897» включает переписные материалы Казанской губернии
Мемориал / «Жертвы политического террора в СССР» — база репрессированных, в т.ч. татар
ОБД «Мемориал» (obd-memorial.ru) — участники ВОВ, в т.ч. татары

Татарские фамилии и имена: особенности

🔍 Найдите свою фамилию в Древе

Введите фамилию — узнайте историю рода, военные записи и захоронения

До конца XIX — начала XX века у многих татар не было устойчивых фамилий в современном понимании. В документах использовалась система «имя + имя отца» (патроним): «Мухаммад Мусавич» означало «Мухаммад, сын Мусы». В русских документах патроним часто превращался в фамилию: «Мусин», «Юсупов», «Ибрагимов».

Имена в документах могли записываться по-русски в искажённом виде: «Мухамет», «Мухаммет», «Магомет» — одно имя. «Биктемир», «Беятемир» — одно и то же. При поиске используйте варианты написания.

Практический алгоритм поиска

Определите группу и регион: казанские, мишари, астраханские, сибирские? В какой губернии жил предок?
Выберите архив: НАРТ (Казань) — для казанских татар; ЦГИА РБ (Уфа) — для уфимских и оренбургских; региональные ГА — для мишарей и других групп
Период после 1828 года: ищите метрические книги мечетей в ЦГИА РБ ф.295 (ОМДС) — вторые экземпляры по всем губерниям; или в НАРТ — первые экземпляры по Казанской губернии
Период 1718–1827: ревизские сказки. В НАРТ — фонды казённой палаты и ревизских материалов. В РГАДА ф.350 — ранние ревизии
До 1718 года: ясачные книги в РГАДА ф.1209, ф.615 (Казанская приказная изба)
Если предок — кряшен: метрики в НАРТ ф.4 (духовная консистория)
Если предок — духовное лицо: ЦГИА РБ ф.295 (ОМДС), послужные списки
Советский период: похозяйственные книги в районных архивах; ЗАГС; при репрессиях — УФСБ по РТ

Итоговая таблица фондов для поиска татарских предков

Задача	Архив и фонд
Метрики мечетей (2-е экз., 1828–1917)	ЦГИА РБ ф.295 (ОМДС, Уфа)
Метрики мечетей Казани (1-е экз.)	НАРТ ф.407 и фонды мечетей
Кряшены — православные метрики	НАРТ ф.4 (духовная консистория)
Ревизские сказки, Казанская губ.	НАРТ, фонды казённой палаты
Ревизские сказки, Уфимская/Оренбургская губ.	ЦГИА РБ; ОГАЧО (Челябинск)
Ревизии 1718–1744 (ранние)	РГАДА ф.350
Ясачные книги XVII–XVIII вв.	РГАДА ф.1209, ф.615
Служилые татары (десятни)	РГАДА ф.210 (Разрядный приказ)
Имамы и духовенство	ЦГИА РБ ф.295 (ОМДС)
Дворянство служилых татар	РГИА ф.1343 (Герольдия)
Перепись 1897 года (Казань)	НАРТ ф.81; РГИА ф.1290
Похозяйственные книги (СССР)	Районные архивы РТ
Репрессии 1937–1938	УФСБ по Республике Татарстан
Мусульмане империи (административный контроль)	РГИА ф.821

Татарские родословные: документальные особенности

У части татарской знати существовала традиция шеджере — генеалогических свитков, в которых записывались предки на 10–20 поколений назад. Некоторые шеджере сохранились до наших дней и были опубликованы татарскими историками. Если ваш предок принадлежал к знатному роду — проверьте публикации Института истории Академии наук РТ (Казань).

Для рядовых татарских семей шеджере не велись. Генеалогическая глубина определяется доступностью ясачных книг (для потомков ясачных крестьян — примерно до 1640-х годов) или ревизских сказок (с 1718 года). При удаче и хорошей сохранности архивов можно восстановить 7–10 поколений.

Что делать, если предок не найден в татарских архивах

Проверьте соседние губернии. Татарские семьи нередко переезжали: из Казанской в Симбирскую, из Уфимской в Оренбургскую. Метрики могут быть в архиве соседней губернии
Проверьте ОМДС (ЦГИА РБ ф.295) полностью. Там хранятся вторые экземпляры метрик со всей огромной территории — от Поволжья до Урала
Запросите районный ЗАГС. Для периода 1918–1980-х годов ЗАГС по месту рождения/смерти — первая точка доступа
Уточните написание имени и фамилии. Русские и татарские варианты написания одного имени могут сильно различаться

Посёлки и аулы: как выяснить губернию по названию деревни

Многие татарские деревни имели двойные названия — татарское и русское. Например, деревня «Кулле-Кими» в официальных документах могла числиться как «Кулькино» или «Кулей». Для идентификации населённых пунктов используйте:

«Список населённых мест Казанской губернии» (1859 год) — издание Центрального статистического комитета, доступно в НЭБ (нэб.рф) онлайн. Содержит все деревни с числом жителей, вероисповеданием и уездом
Алфавитный указатель к переписи 1897 года по губерниям — позволяет найти населённый пункт по любому варианту написания
Сайт «Родная Вятка» (rodnaya-vyatka.ru) и аналогичные региональные базы — для деревень Вятской и Нижегородской губерний
НАРТ: «Алфавитный указатель сёл и деревень Казанской губернии» — рукописный справочник XIX века, доступен в читальном зале

Татарская диаспора в Москве, Петербурге, Нижнем Новгороде

С XVIII века татарские купцы и ремесленники оседали в крупных городах. В Москве существовала Татарская слобода (район Замоскворечья, ныне — улица Татарская). В Нижнем Новгороде татарское купечество было значительной силой на Макарьевской ярмарке.

Документы татар-горожан в «столичных» архивах:

ЦГАМ (Москва) — метрические книги московских мечетей, посемейные списки татар-мещан, купеческие документы
ЦГИА СПб — для татар, обосновавшихся в Петербурге; метрики Петербургской соборной мечети (построена 1913, но приход существовал ранее)
ГАНО (Нижний Новгород) — для нижегородских и мишарских татар; метрики мечетей Нижнего Новгорода

Земельные документы татарских деревень

После реформы 1861 года татарские крестьяне были юридически освобождены (как государственные крестьяне, большинство татар Казанской губернии не были крепостными). Для них проводилось размежевание земель в 1860–1880-е годы. Земельные документы:

Уставные грамоты — документы о размежевании, содержат именные списки крестьян деревни. РГИА ф.577 (Главный выкупной комитет) и региональные ГА
Поземельные книги волостей — велись волостными правлениями после 1861 года; хранятся в региональных ГА
Материалы Крестьянского банка — если предок покупал землю через банк. РГИА ф.592

Мишарские татары: особенности архивного поиска

Мишари (мещеряки) — татары, исторически расселённые по берегам Оки и в Среднем Поволжье. В отличие от казанских татар, часть мишарей несла военную службу как «служилые мещеряки» вплоть до XVIII века.

РГАДА ф.210 — Разрядный приказ: десятни служилых мещеряков XVII–начала XVIII вв.
ГА Нижегородской области (ГАНО) — метрики мишарских мечетей Нижегородской губернии; ревизские сказки
ГА Пензенской области (ГАПО) — для пензенских мишарей
ГА Рязанской области (ГАРО) — для мишарей Рязанской и Тамбовской губерний

Мишари в документах могли именоваться «мещеряками», «служилыми мещеряками», «татарами Нижегородской губернии». Не путайте с мещанами (городским сословием) — «мещерякъ» и «мещанинъ» суть разные слова.

Период Казанского ханства: документы до 1552 года

Письменные источники о Казанском ханстве (1438–1552) крайне скудны. Большинство ханских документов погибло при взятии Казани. Сохранившиеся источники:

РГАДА ф.123 — «Крымские, ногайские и другие дела»: часть дипломатической переписки с Казанским ханством
Писцовые книги Казанского уезда 1565–1568 годов (РГАДА ф.1209) — составлены уже после 1552 года, но фиксируют существующие поселения с татарским населением, давая имена тогдашних домохозяев
Шеджере — татарские родословные, составлявшиеся внутри знатных семей. Часть опубликована в сборниках Института истории АН РТ (Казань)

Для большинства семей документальная цепочка начинается не ранее писцовых книг 1560-х годов или ясачных книг XVII века. Уйти глубже 1550 года без шеджере практически невозможно.

Перевод арабографичных документов

Метрические книги мечетей до 1917 года велись на арабском или татарском языке с использованием арабской графики. Для их чтения необходим специалист по арабографичной татарской письменности. Институт истории АН РТ (Казань) и Институт татарской энциклопедии оказывают консультационную помощь. Часть метрических книг переведена и издана в виде именных указателей; уточняйте наличие таких изданий в НАРТ.

Татарские топонимы в источниках: ловушки для генеалога

При работе с русскоязычными документами XIX века татарские топонимы нередко записывались так, как их слышал русский писарь. Одна и та же деревня в разных документах могла называться по-разному:

«Чита» / «Чыты» / «Шиты» — разные написания одного топонима
«Старое Адаево» и «Адаевка» могут оказаться одной деревней
«Татарская Каргала» у Оренбурга — крупный торговый центр, который в документах мог именоваться просто «Каргала» или «Сеитова слобода»

Рекомендуем всегда проверять топоним по «Списку населённых мест» 1859 года соответствующей губернии — там приведены все варианты названий. Сайт «Родная Вятка» также содержит базу альтернативных написаний для ряда губерний.

Военная служба татар в XIX–XX веках

С введением всеобщей воинской повинности в 1874 году татары-мусульмане стали призываться в российскую армию наравне с другими. Военные документы татарских солдат хранятся в РГВИА:

РГВИА ф.395 — документы о нижних чинах, уволенных из армии (в т.ч. мусульман)
РГВИА ф.400 оп.9 — именной указатель офицеров: татарские офицеры встречаются с конца XIX века
РГВИА ф.13454 — материалы Первой мировой войны: именные списки потерь

В годы ПМВ в составе российской армии действовал Татарский конный полк Дикой дивизии — документы в РГВИА ф.3648. В Гражданскую войну часть татар служила в красноармейских национальных частях: документы в РГВА.

Переселение татар в Среднюю Азию и Сибирь в XIX–XX веке

Часть татар в XIX–начале XX века переселялась в Среднюю Азию (Туркестан, Казахстан) и Западную Сибирь, нередко как торговые посредники или муллы. Документы о переселенцах:

Паспортные книжки и виды на жительство — НАРТ и региональные ГА по месту выдачи
Метрики по новому месту жительства — в архивах Казахстана (ЦГАРК, Алматы) или Узбекистана (ЦГА РУ, Ташкент)
Приговоры крестьянских и волостных обществ об отпуске переселенца — ключевой документ, выдававшийся при отъезде; хранился у переселенца и в волостном архиве по месту приписки

Если семейное предание говорит о переезде «в Азию» или «в Казахстан» в начале XX века — это часто точная отсылка к переселению в Степной край или Туркестан.